(وأحسن الاستعارات ما قرب منها دون ما بعد، وأعظمها في هذا الباب قوله تعالى:

﴿وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (١٨)﴾، فإن ظهور الأنوار من المشرق من أشعة الشمس قليلًا قليلًا، بينه وبين إخراج النفس مشابهة شديدة القُرب) انتهى. وقال الشربيني على قوله سبحانه (وتعالى) (١):

[الآية الرابعة]: (﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ﴾ (٣٤) «٢): أَضَاءَ وتبيَّن) «٣) انتهى. ويدل على: أنه بياض تخالطه حمرة؛ فهو مُشرَّب بها «٤)، وهذا أفضل الألوان؛ ولهذا وُصف به بياضه ﷺ «٥).

(١) أثبتناها من (ب).

(٢) [المدثر: ٣٤].

(٣) الخطيب الشربيني. تفسير الشربيني. ص (٤\ ٤٣٥).

(٤) قال ابن منظور: كل لون خالط لونا آخر فقد أُشربه. (ابن منظور. لسان العرب. (١/ ٤٨٧) مادة: شرب).

(٥) روى مسلم عن أنس: «كان أزهر» (مسلم. صحيح مسلم ٤/ ١٨٢٥ رقم ٢٣٤٧).