1709

Le Guide dans l'explication du Musnad de l'imam Chafii

الشافي في شرح مسند الشافعي

ابن الأثير الجزري - 606 AH

Enquêteur

أحمد بن سليمان - أبي تميم يَاسر بن إبراهيم

Maison d'édition

مَكتَبةَ الرُّشْدِ

Édition

الأولي

Année de publication

١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

Genres
Commentaries on Hadiths
•
Régions
Irak
•
Empires & Eras
Abbassides
الفصل الثالث
في الملامسة والمنابذة
أخبرنا الشافعي ﵁ أخبرنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان، وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: "أن رسول الله ﷺ نهى عن الملامسة والمنابذة".
هذا حديث صحيح متفق عليه أخرجه الجماعة إلا أبا داود.
فأما مالك فأخرجه (١) إسنادًا ولفظًا.
وأما البخاري (٢) فأخرجه عن إسماعيل.
وأما مسلم (٣) فأخرجه عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك.
وأما [الترمذي] (٤) فأخرجه عن أبي كريب ومحمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد.
وأما النسائي فأخرجه (٥) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري (٦) وابن عمر (٦).
"الملامسة": هو أن يقول البائع للمشتري: إذا لمست ثوبي أو لمسْت ثوبك فقد وجب البيع، وقيل: هو أن يلمس المبيع من وراء ثوب ولا ينظر إليه ثم يقع

(١) الموطأ (١٣٤٦).
(٢) البخاري (٥٨٢١).
(٣) مسلم (١٥١١).
(٤) في "الأصل": مالك، وهو سبق قلم، والمثبت هو الصواب، والحديث أخرجه الترمذي من هذا الطريق (١٣١٠).
(٥) النسائي (٤٥٠٩).
(٦) يأتي ذكرها بعد قليل.

4 / 58