تظهر كل وظيفة في النمو الثقافي للأطفال مرتين (أو على مستويين): الأولى على المستوى الاجتماعي، والثانية على المستوى النفسي؛ إذ تظهر أولا بين الناس كمقولة بينذاتية، ثم تظهر داخل الطفل الفرد كمقولة ذاتية. وغني عن القول أن هذا «الإدخال»

internalization

يحول العملية نفسها ويغير بنيتها ووظيفتها. إن العلاقات الاجتماعية أو العلاقات بين الناس تتبطن من الوجهة النشوئية جميع الوظائف العليا.

100 (3) «الحقبة التاريخية»: «النسبية التاريخية»

Historical relativism (أو «التاريخانية»

historicism

في أحد معانيها الكثيرة) هي الدعوى القائلة بأن الجماعات التي تنتمي إلى أحقاب مختلفة تكون لديها طرائق مختلفة من التفكير. ويعد الفيلسوف الإنجليزي ر. ج. كولنجوود من أهم المفكرين الذين أبرزوا البعد التاريخي للنسبية.

يقدم كارل مانهايم، مؤسس سوسيولوجيا المعرفة، صيغة للنسبية التاريخية في قوله:

عندما نعزو إلى حقبة تاريخية معينة عالما فكريا معينا ونعزو إلى أنفسنا عالما آخر، أو عندما تفكر طبقة اجتماعية معينة محتمة تاريخيا في ظل مقولات (تصنيفات فئوية) مغايرة لمقولاتنا، فإننا إذ ذاك لا نشير إلى حالات معزولة من محتوى الفكر، بل إلى أنساق فكرية متباعدة على نحو جوهري، وإلى طرائق في الخبرة والتأويل مختلفة اختلافا بعيدا.

101

Page inconnue