يوطِّن (^١) الرجل المكان في المسجد كما يوطِّن (^٢) البعير».
فتضمَّن الحديث النَّهي في الصَّلاة عن التَّشبُّه بالحيوانات؛ بالغراب في النقرة (^٣)، وبالسَّبع بافتراشه ذراعيه في السُّجود، وبالبعير في لزومه مكانًا معيَّنًا من المسجد، يوطِّنُه كما يوطِّن البعير (^٤).
وفي حديثٍ آخر: «نهى عن التفاتٍ كالتفات الثَّعلب، وإقْعَاء كإقْعَاء الكلب، ورفع الأيدي كأذناب الخيل». أخرجه أحمد (^٥) (^٦).
فهذه ستُّ حيواناتٍ نهى عن التشبُّه (^٧) بها.
(^١) هـ وط: «عن توطن».
(^٢) هـ: «توطن».
(^٣) س: «عن التشبيه .. نقره».
(^٤) ط: «توطنه .. توطن».
(^٥) لم أره في المسند المطبوع باللَّفظ الذي ساقه المصنِّف، ولكن فيه (٢/ ٣١١)، من طريق شريك عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن أبي هريرة ﵁ قال: «أَمَرَني رسول الله ﷺ بثلاث ونهاني عن ثلاثٍ ... ونهاني عن نقرةٍ كنقرة الدِّيك، وإقعاءٍ كإقعاء الكلب، والتفاتٍ كالتفات الثعلب». وقد حسَّن إسناده المنذري في التَّرغيب (١/ ٢٠٨)، والهيثمي في المجمع (٢/ ٨٠).
(^٦) «أخرجه أحمد» ليست في هـ.
(^٧) س: «التشبيه».