الرسالة البعلبكية القسم المحقق كل”'' ماقارن الحوادث من الممكنات فهو محدث كائن”'' [بعد]”" أن لم يكن» وهو (40/ط) مخلوق/ » ومصنوع» ومربوب. وأنه يمتنع أن يكون فيما هو فقي ر”'' ممكن مربوب» شيء قديم”” 2 فضلا عن أن تقارنه' حوادث لا أول لهاء ولهذا كانت حركات الفلك دليلا على حدوثهء / / كما تقدم التنبيه على ذلك/ / 0027 , وأا الرب تعالى إذا قيل : لم يزل متكلما”' إذا شاء أو لم يزل فاعلا”''' لم يكن دوام كونه متكلما بمشيئته وقدرته» ودوام كونه فاعلا بمشيئته وقدرته [ممتنعا]”''2» بل هذا هو الواجب لأن الكلام صفة كمال لا نقص فيه» فالرب سبحانه أحق أن”"'' يتصف” ''' من كل قياس الأولى موصوف بالكلام» إذ كل كمال ثبت للمخلوق // لا نقص فيه بوجه640// 00 فالخالق أولى به؛ لأن القديم الواجب الخالق أحق بالكمال المطلق”"'' من المحدث الممكن المخلوق؛ ولأن كل كمال ثبت للمخلوقء فإنما هو من الخالق» وما جاز اتصافه به من )١( «كل» ساقطة من(س) و(م) و(ط).
() في (س)و(م) و(ط): «كان».
)6 في الأصل : «قبل»» والمثبت من بقية النسخ .
(:) «فقير» ساقطة من(س) و(م) و(ط).
(5) في(س) و(م) و(ط): «فقير قديم».
() في(ت) و(س) و(م) و(ط): «يقارنه) .
60 مابين العلامتين / / -// ساقط من(ت).
(4) انظر: (ص:7:750).
(9) في(ت): ١متمكنا».
)٠١( في(س) و(م) و(ط): «فاعلا لمايشاء».
)١١( ١ممتنعا» ساقطة من الأصل » ومثبتة في بقية النسخ .
)١١( «أن» ساقطة من(س).
(1) في(ت): ايتصف به من كل . .2 وفي(س) : ١يتصف بالكلام من كل . .2 وفي (م) و(ط): «أحق بأن يتصف بالكلام من كل. ..2.
)١5( «بوجه» ساقطة من (س) و(م) و(ط).
(15) مابين العلامتين // -// ساقط من(ت).
)١( «المطلق» ساقطة من(ت).
5
Page inconnue