1019

Le jardin des juges et le chemin du salut

روضة القضاة وطريق النجاة

Enquêteur

د. صلاح الدين الناهي

Maison d'édition

مؤسسة الرسالة،بيروت - دار الفرقان

Édition

الثانية

Année de publication

١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م

Lieu d'édition

عمان

Régions
Syrie
•
Empires & Eras
Fatimides
أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا ايقتله فتقتلونه أم يتكلم فتجلدونه؟
وذكر في الخبر أن لما فرق بينهما قال ﵇.
إن جاءت به أكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء. وأن كان كذا فهو لهلال، فجاءت به على الصفة المكروهة (كذا في النسختين).
فقال ﵇،، لولا ما مضى في كتاب الله لكان لي ولها شأن.
فصل
تكييف اللعان
٦٦١٤ - واللعان شهادة عند أبي حنيفة وقال أبو يوسف هو يمين فيه معنى الشهادة.
٦٦١٥ - وقال محمد هو حد فيه معنى اليمين.
٦٦١٦ - وقال الشافعي هو يمين.
فصل
٦٦١٧ - وإذا كان شهادة لم تصح عندنا إلا من حرين مسلمين بالغين
٦٦١٨ - وقال الشافعي يصح ممن يصح منه اليمين والطلاق.

3 / 1032