ولما كنا برأينا متفردين في القول بتفوق «إل يراه» بالتحديد، وأنه هو الذي أصبح يحمل اسم «يهوه» بعد مجموعة الآلهة الإيلية «إلوهيم»، فنحن نحتاج مزيدا من الأدلة حتى يتسم رأينا بالوجاهة المطلوبة.

لقد عرضنا فرضنا: أن «إل يراه» هو إله القمر المتولد عن «إله الشذى» أو الهواء أو الريح «إل شداي»، وأنه مرتبط بالري والخصب، وأن أهم رموزه هي ذات رموز آلهة الري في مختلف العبادات الخصيبة، وهي الشياه (الثور، التيس، الخروف)، وأنه ربما صاحبته طقوس الخصب المعروفة في عبادات الخصب كالتضحية بالأطفال على مذبحه، وممارسة نوع من طقوس الجنس لحض الطبيعة على الإخصاب والعطاء نباتا وحيوانا.

وبالبحث عن دعم، نجد التوراة تحكي لنا: أنه من بين أسباط يعقوب «إسرائيل» من دخل مصر مع يوسف، حين كان موزرا على خزانة مصر، وهناك تكاثروا وتناسلوا، ومن سبط ليفي أو لاوي كان النبي موسى، وإن موسى هرب من مصر إثر جريمة قتل فيها مصريا، انتصارا ليهودي من بنى جلدته، بعد أن تحولوا من سادة إلى عبيد، وأن هروبه كان إلى قبائل «مديان»، وهناك تعرف إلى كاهن مدين المدعو «يثران» وتزوج ابنته، وعاش معه زمانا يرعى الغنم في تلك البوادي، وهناك:

جاء إلى جبل الله حوريب، وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة، فنظر وإذا العليقة تتوقد بالنار والعليقة لم تكن تحترق، فقال موسى: أميل الآن لأنظر هذا المنظر العظيم. لماذا لا تحترق العليقة؟ فلما رأى الرب أنه مال لينظر، ناداه الله من وسط العليقة، وقال: موسى، موسى، فقال: ها أنا ذا، فقال: لا تقترب إلى ها هنا، اخلع حذاءك من رجليك، لأن الموضع الذي أنت واقف عليه أرض مقدسة ... هكذا تقول لبني إسرائيل: أهيه أرسلني إليكم، وقال الله أيضا لموسى: هكذا تقول لبني إسرائيل يهوه ... أرسلني إليكم، هذا اسمي إلى الأبد. (خروج 3: 1-15)

إذن، ميلاد «يهوه» في أفق الديانة اليهودية، بدأ من تمثله في نار تلتهب في عليقة، حيث التقى بموسى وأعلنه بقرار ربوبيته لليهود، ودعما لفرضنا المطروح، ما نجده عند الآثاري «ديتلف نيلسن»، الذي قطع بأن «يهوه» كان إلها للقمر، تأسيسا على ما لاحظه من شواهد أهمها:

أن التوراة عندما كانت تتحدث عن تجليات «يهوه» تفهمنا باستمرار أن هذا التجلي لم يكن يحدث إلا ليلا.

أن يوم السبت المقدس، والأعياد الأسبوعية الأخرى في الطقوس اليهودية ترتبط بأيام المحاق الثلاثة، وترتبط كل شهرين بمواقع القمر.

أن تعبيرات التوراة عن ظهور الإله «يهوه» هي اصطلاحات فلكية قمرية معروفة.

أن ظهور «يهوه» في سيناء لليهود، ارتبط بوقت ظهور القمر في اليوم الثالث من الشهر القمري.

أن أهم مواقيت تقديس «يهوه»، تكون في اليوم الأول من الشهر القمري ومنتصف الشهر عندما يكون القمر بدرا.

Page inconnue