حسنة لائقة جيّدة، رائقة، مشهورة، وكان اسم والده علي بن إبراهيم، ويلقّب كمال الدين. [وفاة ابن الوردي] [١٠٩]- وفيه مات ابن (١) الورديّ (٢) أيضا، الزين عمر بن المظفّر (٣) بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس بن علي الحلبيّ، المعرّي الشافعيّ (٤). وكان عالما، فاضلا، فقيها، أديبا، شاعرا. ونظم «الحاوي» وصنّف وألّف، وعمل «مقامة» في هذا الوباء ومات عقيبها، وهي مشهورة لطيفة رقيقة. ومولده بعد الثمانين وستماية. [نفي طشبغا الدوادار] وفيها وقع بين كاتب السرّ العلاء بن فضل الله وطشبغا الدوادار مفاوضة أفضت به لأخذ طشبغا بأطواق كاتب السرّ، ودخلا إلى شيخوا (٥) وهما على ذلك، فأنكر شيخو على طشبغا، وأمر بإخراجه منفيّا بطّالا. وقرّر في الدوادارية قطليجا الأرغوني (٦).

= بالحاشية رقم (٣): «لم نجده في الوافي بالوفيات ولا في أعيان العصر وأعوان النصر»، والمنهل الصافي ١/ ١٨٨ رقم ٩٤ وفيه «إبراهيم الحائط»، والدرر الكامنة ١/ ٥٠ رقم ١٢٩، والسلوك ج ٢ ق ٣/ ٧٩١، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٥٢٧. (١) في الأصل: «مات بن». (٢) انظر عن (ابن الوردي) في: طبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ١٠٣، وطبقات الشافعية الكبرى ٦/ ٢٤٣، وذيل طبقات الفقهاء الشافعية للمطري ٢٠٨، ٢٠٩، وتذكرة النبيه ٣/ ١٣٠، ١٣١، ودرّة الأسلاك ١ / ورقة ٣٦٦، وفوات الوفيات ٣/ ١٥٧ رقم ٣٨٣، والسلوك ج ٢ ق ٣/ ٧٩٥، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ١٩٦، ١٩٧ رقم ٦٠٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٢/ ٦١٧ - ٦٢٠، والدرر الكامنة ٣/ ٢٧٢ رقم ٣٠٩٢، والنجوم الزاهرة ١٠/ ٢٤٠، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٥٢٤ - ٥٢٦، وشذرات الذهب ٦/ ١٦١، وحسن المحاضرة ١/ ٢٤١، وإعلام النبلاء ٥/ ٢، ومعجم المؤلفين ٨/ ٣، وديوان الإسلام ٤/ ٣٨٥، ٣٨٦ رقم ٢١٩٢، والأعلام ٥/ ٦٧، وهدية العارفين ١/ ٧٨٩، وكشف الظنون ١٥٣، ١٥٥، ١٥٧، ٣٧٦، ٣٩٠، ٦٢٧، ٧٠١، ٩٠٢، ١٥٤٣، ١٥٦١، ١٦٢٩، ١٦٧٠، ١٧٨٧، ١٨١٧، ١٨٦٤، ١٩٦٩، وإيضاح المكنون ١/ ١٢ و٢/ ٥٥٣، ٦٥٢، وروضات الجنات ٥٠٢، ومخطوطات الموصل ١٩١، ٢٢٣، وفهرس المخطوطات المصورة (لطفي عبد البديع) ٢/ ٧٩، وبغية الوعاة ٢ / رقم ١٨٥٨، والبدر الطالع ١/ ٥١٤، والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٣٣١ - ٣٣٣، وفهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص ٤٢٨، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ١٨٠ رقم ٢٥٤، ووجيز الكلام ١/ ٣٨، ٣٩ رقم ٥٨، وتاريخ الخلفاء ٥٠٠. (٣) في الأصل: «خضر». (٤) كتب بجانبها على هامش المخطوط بخط مختلف: «عمر بن الوردي صديقي». (٥) يرد «شيخوا»، و«شيخو». (٦) السلوك ج ٢ ق ٣/ ٧٧٠، ٧٧١.