أما الحديث عمن تولى هدم هذا الصنم "مناة" فقد اختلف في ذلك على النحو التالي: أ- فعند ابن الكلبي أن الذي تولى هدمها هو علي بن أبي طالب ﵁، وكان ذلك سنة ثمان للهجرة، عندما خرج الرسول ﷺ من المدينة قاصدا فتح مكة، فلما سار من المدينة أربع ليال أو خمس ليال بعث عليا إليها فهدمها وأخذ ما كان لها، فأقبل به إلى النبي ﷺ، فكان فيما أخذ سيفان كان الحارث١ بن أبي شمر الغساني ملك غسان أهداهما لها، أحدهما يسمى (مِخْذَمًا) والآخر (رسوبا) ٢ فوهبهما النبي ﷺ لعيّ ﵁، فيقال: إن ذا الفقار٣ سيف عليّ ﵁ أحدهما٤. ونسب هذا الفعل إلى علي بن أبي طالب ابن هشام وابن كثير بصيغة التمريض٥. ب- وعند الواقدي وابن سعد أن الذي تولى هدمها هو سعد٦ بن زيد الأشهلي. وهذا نص كلام ابن سعد قال: "ثم سرية سعد بن زيد الأشهلي إلى "مناة"

١ هو الحارث بن أبي شمر الغساني صاحب دمشق، وعند ابن هشام: ملك تخوم الشام، وكان تابعا لقيصر ملك الروم بعث إليه النبي ﷺ بكتاب مع شجاع بن وهب الأسدي يدعوه فيه إلى الإسلام، فامتنع من الدخول فيه وأسلم حاجبه، ومات الحارث بن أبي شمر عام الفتح. (ابن هشام: السيرة النبوية ٢/٢٠٧، وابن سعد: الطبقات الكبرى ١/٢٦١، ٣/٩٤، والطبري: تاريخ الرسل والملوك ٢/٦٤٤) . ٢ ويقال: أن عليا وجد هذين السيفين في الفِلس - بكسر الفاء - وهو صنم طيئ. حيث بعثه رسول الله ﷺ فهدمه. (ابن الكلبي: كتاب الأصنام ص١٥، الفيروز آبادي: القاموس ٢/٢٣٨) . ٣ كون ذي الفقار أصابه عليّ ﵁ عندما هدم "مناة" أو هدم "الفلس" يرد هذا حديث ابن عباس ﵄ قال: تنفل رسول الله ﷺ سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي رأى فيه الرؤيا يوم أحد فقال: رأيت في سيفي ذي الفقار فلا فأولته فلا يكون فيكم. الحديث: لفظ أحمد. (أحمد: المسند ١/٢٧١، والترمذي: السنن ٣/٦١ كتاب السير (باب في النفل)، وابن ماجه: السنن ٢/٩٣٩ كتاب الجهاد (باب السلاح)، والحاكم: المستدرك ٢/١٢٨- ١٢٩، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وأقره الذهبي، ومن طريق الحاكم أورده البيهقي كما هو عند ابن كثير: البداية والنهاية ٤/١١. وبهذا الحديث يتضح أن ذا الفقار كان موجودا عند رسول الله ﷺ قبل هدم "مناة" بأعوام. ٤ ابن الكلبي: (كتاب الأصنام ص١٥، ابن حجر: فتح الباري ٨/٦١٢) . ٥ ابن هشام: (السيرة النبوية ١/٨٦، ابن كثير: التفسير ٤/٢٥٤، والبداية والنهاية ٢/١٩٢) . ٦ سعد بن زيد بن مالك بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي، هو الذي بعثه رسول الله ﷺ بسبايا من بني قريضة فاشترى بها من نجد خيلا وسلاحا. (ابن حجر: الإصابة ٢/٢٨) .