وأمه: «مخشية بنت شيبان بن محار بن فهر «١»» . أولاده ثلاثة: «كلاب» المتقدم، و«تيم» و«يقظة» المكنى به. (ابن كعب «٢» وكنيته):.............

- ويروي ل «عمر بن عبد العزيز»: ومن الناس من يعيش شقيا ... خيفة الليل غافل اليقظة اه: الاشتقاق للإمام ابن دريد (١/ ٣٤) . و«يقظة» تأتي بفتح القاف، وإسكانها كما في الروض الأنف. و«أم يقظة» البارقية: امرأة من بارق من الأسد من اليمن، ويقال: هي أم «تيم» . ويقال: تيم هند بنت سرير أم كلاب اه: الروض الأنف للإمام السهيلي. (١) ذكرها باسم «مخشية»: الإمام: ابن حبان في كتاب (الثقات) (١/ ٢٩) . وذكرها باسم «وحشية» كل من: أ- الإمام محمد بن إسحاق كما في (السيرة النبوية) للإمام: ابن هشام (١/ ١٢٧) . ب- الإمام/ محمد بن قتيبة في كتابه (المعارف) ص ١٣٠. ج- الإمام/ ابن حبان في (الثقات) (١/ ٢٩) . و«وحشية» منسوبة إلى الوحش كما في (الاشتقاق) للإمام/ ابن دريد ١/ ٤١. وانظر: (تلقيح فهوم أهل الأثر ...) للإمام/ ابن الجوزي ص ١١. وانظر: (الكامل في التاريخ) للإمام/ ابن الأثير (١/ ٥٥٩) . (٢) (ابن كعب) مشتق من شيئين: «إما من كعب الإنسان والدابة، أو كعب القناة ... وسميت الكعبة لتربيعها ... إلخ» اه: الاشتقاق لابن دريد (١/ ٢٤) . بتصرف. وقال السهيلي في (الروض الأنف) ١/ ٨، ٩: أو من كعب القدم، وهو عندي أشبه لقولهم: ثبت ثبوت الكعب. وجاء في خبر ابن الزبير: أنه كان يصلي عند الكعبة يوم قتل، وحجارة المنجنيق تمر بأذنيه، وهو لا يلتفت؛ لأنه كعب راتب. و«كعب بن لؤي» هذا أول من جمع يوم العروبة، ولم تسم العروبة الجمعة إلا مذ جاء الإسلام في قول بعضهم. وقيل: هو أول من سماها «الجمعة» فكانت قريش تجتمع إليه في هذا اليوم فيخطبهم، ويذكرهم بمبعث النبي ﷺ ويعلمهم أنه من ولده، ويأمرهم باتباعه والإيمان به، وينشد في هذا أبياتا منها قوله: يا ليتني شاهد فحواء دعوته ... إذا قريش تبغي الحق خذلانا وقد ذكر الماوردي هذا الخبر، عن كعب في كتاب (الأحكام) له اه: الروض الأنف. -