قال مؤلف الكتاب: هي سنة أربع عشرة من البعثة، وهي سنة أربع وثلاثين من ملك كسرى أبرويز، وسنة تسع لهرقل.

وأول هذه السنة المحرم، وكأن رسول الله ﷺ مقيما في المحرم بمكة لم يخرج منها، وكأن رسول الله صلي اللَّه عَلَيْه وَسَلَّمَ قد أمر أصحابه بالخروج إلى المدينة، فخرجوا إرسالا في المحرم وقد/ كان جماعة خرجوا في ذي الحجة وصدروا المشركين يحتسبون بالاهتمام بأمره والتحيل له، فاجتمعوا في دار الندوة- وهي دار قصي بن كلاب التي كانت قريش لا تقضي أمرا إلا فيها- يتشاورون ما يصنعون في أمر رَسُول اللَّهِ ﷺ حين خافوه.

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: [٢] لَمَّا اجْتَمَعُوا [٣] لِذَلِكَ وَاتَّعَدُوا أَنْ يَدْخُلُوا دَارَ النَّدْوَةِ يَتَشَاوَرُونَ فِيهَا فِي أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ [ﷺ] [٤]، غَدُوا فِي الْيَوْمِ الَّذِي اتَّعَدُوا لَه، فَاعْتَرَضَهُمْ إِبْلِيسُ فِي صورة شيخ [٥] جليل،

[١] سيرة ابن هشام ١/ ٤٨٠. وتاريخ الطبري ٢/ ٣٧٠، ودلائل النبوة ٢/ ٤٦٥، والاكتفاء ١/ ٤٣٨، والكامل ٢/ ٣. والبداية والنهاية ٣/ ١٧٣.

[٢] قال ابن هشام: «قال ابن إسحاق: فحدثني من لا أتهم من أصحابنا عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد بن جبير، وغيره ممن لا أتهم، عن عبد الله بن عباس ...» .

وفي الطبري كما جاء هنا.

والخبر في سيرة ابن هشام ١/ ٤٨٠، وتاريخ الطبري ٢/ ٣٧٠.

[٣] في سيرة ابن هشام. أجمعوا.

[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصول.

[٥] في ابن هشام: «في هيئة شيخ» .