1053

Le Muntazam dans l'histoire des rois et des nations

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

Enquêteur

محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا

Maison d'édition

دار الكتب العلمية

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م

Lieu d'édition

بيروت

Régions
Irak
Empires & Eras
Abbassides
ذكر ابن سعد] أن زيد بن حارثة [١] خرج في تجارة إلى الشام ومعه بضائع لأصحاب رسول الله ﷺ، فلما كان دون وادي القرى لقيه قوم [٢] من فزارة من بني بدر فضربوه وضربوا أصحابه، وأخذوا ما كان معهم. [ثم استبل] [٣] زيد وقدم على رسول الله ﷺ، فأخبره فبعثه [رسول الله ﷺ] إليهم، فكمنوا النهار وساروا الليل [ونذرت بهم بنو بدر] [٤]، ثم صبحهم [زيد وأصحابه فكبروا وأحاطوا بالحاضر] [٥] وأخذوا أم قرفة، وهي فاطمة بنت ربيعة بن بدر، وابنتها جارية [بنت مالك بن حذيفة بن بدر، وكان الذي أخذ الجارية مسلمة بن الأكوع، فوهبها لرسول الله ﷺ فوهبها رسول الله ﷺ بعد ذلك لحزن بن أبي وهب.
وعمد قيس بن المحسر إلى أم قرفة- وهي عجوز كبيرة- فقتلها قتلا عنيفا، ربط بين رجليها حبلا ثم ربطها بين بعيرين ثم زجرهما فذهبا فقطعاها. وقتل النعمان وعبيد الله ابني مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر] [٦] . وقدم زيد [بن حارثة من وجهه ذلك] [٧]، فقرع باب النبي ﷺ، فقام إليه عريانا يجر ثوبه حتى اعتنقه وقبله [وسايله فأخبره بما ظفره الله ﷿ به] [٨]
. ثم كانت سرية عبد الله بن عتيك إلى أبي رافع سلام بن أبي الحقيق النضري [٩]
بخيبر في شهر رمضان [سنة ست من مهاجر رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
ذكر ابن سعد أنه] [١٠] كان أبو رافع [بن أبي الحقيق] [١١] قد أجلب في غطفان ومن

[١] ما بين المعقوفتين: مكانها في الأصل: «وذلك أن زيدا» وما أوردناه من أ، وابن سعد.
[٢] في الأصل: «لقيه ناس» وما أوردناه من أ، وابن سعد.
[٣] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل واستبل: برأ (الصحاح ١٦٤٠) .
[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.
[٥] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.
[٦] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.
[٧] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.
[٨] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.
[٩] طبقات ابن سعد ٢/ ١/ ٦٦.
[١٠] ما بين المعقوفتين: مكانها في الأصل: «وكان» وما أوردناه من أ، وابن سعد.
[١١] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، وما أوردناه من أ، وابن سعد.

3 / 261