وَسُنَنُهُ: الوضوءُ قَبْلَهُ، وإزالةُ ما لوَّثَهُ من أَذَى، وإفراغُهُ الماءَ على رَأْسِهِ ثلاثًا، ثُمَّ على بقيةِ جَسَدِهِ ثلاثًا، والتَّيَامُنُ، والمُوالاةُ والدَّلْكُ، وإعَادَةُ غَسْلِ قَدَميهِ بمَكانٍ آخر.
وَمَنْ نَوَى غُسْلًا مَسْنُونًا أَجْزَأَ عن الواجِبِ كعَكْسِهِ، وإن نَوى رَفْعِ الحَدَثينِ أو الحَدَثِ وأطلقَ، أو أمرًا لا يُبَاحُ إلَّا بوضوءٍ وغُسْلٍ ارتفعَ حَدَثَاهُ.
وَيُسَنُّ الوضوءُ بِمُدٍّ، والاغتسالُ بِصَاعٍ، والمُدُّ رِطْلٌ وثُلُثٌ بالعراقي وبالدِّمَشْقي ثلاثُ أواقٍ وثلاثَةُ أسْبَاعِ أوقيةٍ وبالبعْلي أوقيتانِ وسُبُعا أوقيةٍ، والصاعُ أرْبَعَةُ أمْدَادٍ.
ويُكْرَهُ الإِسرافُ لا الإِسباغُ بدونِ ذَلِكَ.
وصفةُ الكامِلِ: أن ينويَ ثُمَّ يُسمِّيَ وَيَغْسِلَ يديه ثلاثًا، وما لَوَّثَهُ، ثُمَّ يَتَوَضأَ كامِلًا وَيُروّيَ رَأْسَهُ ثلاثًا، ثُمَّ بقيةَ جسدِهِ ثلاثًا، ويتيامَنَ وَيَدلُكَهُ ويُعيدَ غَسلَ رجليه بمكانٍ آخر.
والمجزئُ: أن ينوي ثُمَّ يُسَمِّيَ ويعمَّ بالماءِ بَدَنَهُ شَعْرًا وبشرًا مرةً.
ويُسَنُّ لِجُنُبٍ ونحوه غَسْلُ فَرْجِهِ ووضوؤُهُ لأَكْلٍ وشُرْبٍ، ومعاودةِ وطئٍ وَنَوْمٍ، وكُرِهَ تَرْكُهُ لِنَوْمٍ، والغسلُ لِمُعاودَة الوطءِ أَفْضَلُ.
1 / 52