175

Mukarrar

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه / موجز في ياءات الإضافة بالسور

Chercheur

أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان

Maison d'édition

دار الكتب العلمية

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Lieu d'édition

بيروت

فرش حروف سورة يوسف (١) ١ - قوله تعالى: الر (٢) قرأ ورش بالإمالة بين بين وقرأ أبو عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي بالإمالة محضة، والباقون بالفتح. ٢ - قوله تعالى: يا أَبَتِ الرسم بالتاء المجرورة وأما الوقف عليها فوقف ابن كثير وابن عامر بالهاء، والباقون بالتاء، وفي الوصل بالتاء للجميع وفتح التاء في الوصل ابن عامر، وكسرها الباقون. ٣ - قوله تعالى: يا بُنَيَّ قرأ حفص في الوصل بفتح الباء والباقون بالكسر والتشديد للجميع. ٤ - قوله تعالى: رُؤْياكَ قرأ الدوري عن الكسائي بالإمالة وورش بالفتح وبين اللفظين، وأبو عمرو بين بين، والباقون بالفتح، وأبدل الهمزة السوسي واوا وقفا ووصلا وأبدلها حمزة وقفا (٣)، والباقون بالهمزة وقفا ووصلا. ٥ - قوله تعالى: (آية للسّائلين) قرأ ابن كثير آية على التوحيد، والباقون على الجمع، وإذا وقف حمزة على السائلين سهل الهمزة مع المد والقصر، وأبدلها ياء خالصة مع المد والقصر. ٦ - قوله تعالى: مُبِينٍ اقْتُلُوا قرأ نافع وابن كثير وهشام والكسائي بضم نون التنوين في الوصل، والباقون بالكسر، فإن وقف القارئ على مبين افتتح في الابتداء الهمزة بالضم للجميع. ٧ - قوله تعالى: (غيابات الجبّ) قرأ نافع بألف بين الباء والتاء على الجمع، والباقون بغير ألف على التوحيد.

(١) سورة يوسف ﵇ مكية مائة وإحدى عشرة آية ليس في جملتها خلاف. (٢) قرأ ورش بالإمالة بين بين أي بالتقليل وقرأ أبو عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي بإمالة الراء فهي بين الإمالة والتقليل. (٣) لحمزة وقفا في رُؤْياكَ وجهان: الأول: كالسوسي. الثاني: الإبدال مع الإدغام.

1 / 179