وما زَالَ يُعَظِّبُني عن بُغْيَتي: أي يُسَوِّفُني (^٢٨).

وهو عِظْيَبُّ الخَلْقِ: أي عَظِيْمُه. وعِظْيَبُّ الخُلُقِ: أي سَيِّئُه.

والعُنْظَبُ: الجَرَادُ الضَّخْمُ، والنُّونُ زائدة.

عظم:

العَظْمُ: خَشَبُ الرَّحْل بلا أنْسَاعٍ ولا أدَاةٍ. وأصْلُ الشَّيءِ أيضًا.

وعَظُمَ الشَّيءُ عِظَمًا وعَظَامَةً. وأعْظَمْتُه واسْتَعْظَمْتُه: عَظُمَ في عَيْني.

واسْتَعْظَمْتُه: أخَذْتَ مُعْظَمَه. وعَظْمُ الشَّيء ومُعْظَمُه (^٢٩): سَوَاء.

ولا يَتَعاظَمُني كذا: أي لا يَعْظُمُ في عَيْني. وما يُعْظِمُني فِعْلُه-ويَعْظُمُني أيضًا-: أي ما يَهُوْلُني.

والعَظَمَةُ والعُظَمِيَّةُ (^٣٠): من التَّعَظُّمِ والنَّخْوة.

والعَظَمَةُ (^٣١): ثَوْبٌ تُعَظِّمُ به المرأةُ عَجِيْزَتَها، ومِثْلُها العِظَامَةُ (^٣٢). وهو مُسْتَغْلَظُ الذِّراع أيضًا، وقيل لأعْرابيٍّ: كيفَ كانَ مَطْرَتُكُم أأسَّلَتْ أمْ عَظَّمَتْ؟ فقال: ما بَلَغت (^٣٣) الضَّرائرَ، والمعنى: أبَلَغَتْ أسَلَةَ الذِّراع-وهي مُسْتَدَقُّها-أمْ عَظَمَتَها، والضَّرائر: جَمْعُ ضَرَّة الابْهام.

(^٢٨) في ك: يسوقني.

(^٢٩) من «عظم الشيء» في السطر السابق إلى «ومعظمه» هنا لم يرد في ك.

(^٣٠) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولم نجدها في المعجمات.

(^٣١) في المعجمات: العظمة بمعنى الثوب بضم فسكون ونص على ذلك في الصحاح والقاموس، وما كان بمعنى مستغلظ الذراع فهو بالتحريك ونص عليه في القاموس.

(^٣٢) ضبطت «العظامة» في الأصلين بضم العين، وقد أثبتنا ما نص عليه في القاموس.

(^٣٣) في الأصل: ما بلغ، وما أثبتناه من ك.