مؤلفاته: لعلاء الدين السمرقندي غير "تحفة الفقهاء" الكتب الآتية: - ١ - شرح كتاب التأويلات للماتريدي. ٢ - مختلف الرواية. ٣ - ميزان الأصول في نتائج العقول (المطول والمختصر) (١). ٤ - شرح الجامع الكبير. وقد ذكر الثلاثة الأول برو كلمان وغيره، وذكر الأخير القرشي في الجواهر (٢). وهو يشير في التحفة إلى "مبسوط" له (٣)، ولكنا لم نعثر على هذا المبسوط، ولعله كان على عزم من تأليفه ولم يفعل لسبب ما، أو لعله اكتفى بالبدائع. كما أشار إلى "الزيادات" أيضًا، وإلى شرح له على الطحاوي. كما أشار في هذا الكتاب "الميزان" إلى "مبسوط" له في الأصول (٤). وفي مكتبة الأزهر كتاب منسوب إليه بإسم: "شرح منظومة النسفي". على أن أشهر كتبه هي "التحفة" وبها يعرف فيقال: صاحب "تحفة الفقهاء" ثم "ميزان الأصول". صفاته: ظاهر من القصة التي أوردناها فيما سلف عن تزويج ابنته فاطمة لعلاء الدين الكاساني ما يدل على أخلاق السمرقندي، فقد آثر لابنته العلم على الإمارة، ورجل هذا شأنه لابد أن يكون على جانب كببر جدًا من النفس العالية والإيمان العميق والتعلق الشديد بالعلم. كما أن فيما ورد من أن الرقعة كانت تأتي بالواقعة كي يفتي فيها، فكانت تخرج بالفتوى موقعًا عليها منه ومن ابنته ثم بعد زواج ابنته من علاء الدين الكاساني كانت تخرج _________ (١) قال القرشي في الجواهر المضيئة (٢: ٣٠): محمد بن أحمد الإمام أبو بكر الأصولي المنعوت علاء الدين. له في أصول الفقه كتاب سماه "ميزان الأصول في نتائج العقول" على مذهب الإمام أبي حنيفة ﵁. (٢) حـ ٢، ص ٤٤٩ عند ذكر "أسامي شراح الجامع الكبير" كما ذكره لنا المغفور له الشيخ محمد زاهد الكوثري طيب الله ثراه. وانظر أيضًا: التحفة، ١: ٢٨٨. (٣) انظر في التحفة مثلا: حـ ١، ص ٣٤ وكذا ص ٢٨٣: ص ١٠. وص ٢٨٨: ص ٩. (٤) انظر فيما يلي نهاية مقدمة المؤلف، ص ٦ - ٧. وكذا ص ٥٤ حيث يذكر "الشرح". وص ٧٦ حيث يذكر شرح "التقويم" للدبوسي