Les questions d'Ahmad Ibn Hanbal, récit d'Ibn Hani
مسائل أحمد بن حنبل رواية ابن هانئ
Chercheur
أبو عمر محمد علي الأزهري
Maison d'édition
دار الفاروق
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1434 AH
Lieu d'édition
القاهرة
Genres
Fiqh hanbalite
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Les questions d'Ahmad Ibn Hanbal, récit d'Ibn Hani
Ahmad ibn Hanbal d. 241 / 855مسائل أحمد بن حنبل رواية ابن هانئ
Chercheur
أبو عمر محمد علي الأزهري
Maison d'édition
دار الفاروق
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1434 AH
Lieu d'édition
القاهرة
Genres
654 - وسئل عن رجل أصبح صائما في السفر، ثم قدم على أهله فأفطر في أهله، أعليه كفارة؟
قال: ليس عليه كفارة، إلا أن يكون إفطاره بأهله.
وقال الثوري: عليه كفارة، إذا أفطر.
655 - سألت أبا عبد الله عن رجل كان يصوم يوما، ويفطر يوما فيوافق ذلك يوم جمعة؟
قال: إذا كان قد تقدمه بيوم فلا بأس به.
656 - سألته عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "نهى عن الصوم يوم الجمعة"، الذي يخصه، أو ما ترى؟
قال: لا يختص يوم الجمعة بصيام، يصوم قبله (1) يوما أو بعده يوما.
657 - سألت أبا عبد الله عن صوم يوم الإثنين والخميس أفضل، أم صيام أيام البيض، أيما أحب إليك؟
قال أبو عبد الله: يروى عن النبى صلى الله عليه وسلم: "أنه كان يصوم الإثنين والخميس".
658 - سألته عن الرجل يصوم أيام التشريق، الأيام التي بعد النحر؟
قال: إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا صام ولا أفطر"، للذي يصوم تلك الأيام الثلاثة بعد يوم النحر، وكره صومها جدا.
659 - سمعته يقول: حديث النبى صلى الله عليه وسلم: "من صام الدهر فلا صام ولا أفطر"، إنما معناه: من صام أيام التشريق فقد صام السنة.
660 - قال أبو عبد الله: سنة النبى صلى الله عليه وسلم الإفطار، الأكل والشرب أيام التشريق (2)، هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم: "أمر مناديه فنادى أن أيام التشريق أيام أكل وشرب".
Page 163