وهو مذهب الشافعي١. والوجه الثاني: أن لأبيها تزويجها ولا يستأذنها، اختاره أبو بكر٢. وهو قول مالك٣ وأبي حنيفة٤ لأنها صغيرة فجاز إجبارها. (٣٩) مسألة: إذن الثيب الكلام٥ وإذن البكر الصمت، فإن نطقت فهو أتم

(١) الأم٥:١٦. (٢) الهداية١: ٢٤٨، المغني٦: ٤٩٢، الإنصاف٨: ٥٧، المسائل الفقهية لأبي يعلى٢: ٨١ (٣) المدونة ١٥٥:٢،القوانين الفقهية ١٣٣. (٤) الاختيار ٩٤:٣، مجمع الأنهار ٣٣٥:١. (٥) المقنع٣: ١٧، الكافي٣: ٢٨، المبدع٧: ٢٧، كشاف القناع٥: ٤٦.