٩٧٣ - وقال: "لا يُقيمَنَّ أحدُكم أخاهُ يومَ الجْمعةِ ثم يخالفُ إلى مقعدِه فيقعدَ فيه، ولكنْ يقولُ: افسَحُوا" (١) [رواه ابن عمر] (٢).

مِنَ الحِسَان:

٩٧٤ - قال: "من اغتسلَ يومَ الجمعةِ، ولبسَ من أحسنِ ثيابِهِ، ومَسَّ من طيبٍ إن كان عندَه، ثمَّ أتى الجمعةَ فلم يتخطَّ أعناقَ الناسِ ثم صلى ما كَتَبَ اللَّهُ له، ثمَّ أنصتَ إذا خرجَ إمامُه حتَّى يفرغَ من صلاِتهِ، كانت كفارةً لما بينَها وبينَ جُمُعَتِهِ التي قبلَها" (٣).

٩٧٥ - وقال رسول اللَّه ﷺ: "من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ، وبَكَّرَ وابتكرَ، ومَشَى ولم يركبْ، ودَنَا من الإِمامِ واستمعَ ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ: أجرُ صيامِها، وقيامِها" (٤) [رواه

(١) أخرجه مسلم بلفظ مقارب في الصحيح ٤/ ١٧١٤ كتاب السلام (٣٩)، باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح. . . (١١)، الحديث (٢٩/ ٢١٧٨)، لكن الحديث بلفظه مرويّ عند مسلم عن جابر ﵁ في حديث خلفه.

(٢) من مخطوطة برلين.

(٣) أخرجه أحمد من رواية أبي هريرة وأبي سعيد الخدري ﵄، في المسند ٣/ ٨١ ضمن مسند أبي سعيد الخدري ﵁، وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٢٤٤ - ٢٤٥ كتاب الطهارة (١)، باب في الغسل يوم الجمعة (١٢٩)، الحديث (٣٤٣)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٢٨٣ كتاب الجمعة، باب من غسل يوم الجمعة ...

(٤) أخرجه من رواية أوس بن أوس ﵁: أحمد في المسند ٤/ ١٠٤، وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٢٤٦ كتاب الطهارة (١)، باب في الغسل يوم الجمعة (١٢٩)، الحديث (٣٤٥)، وأخرجه الترمذي في السنن ٢/ ٣٦٧ - ٣٦٨ أبواب الصلاة، باب ما جاء في فضل الغسل يوم الجمعة (٣٥٦)، الحديث (٤٩٦)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٣/ ٩٧ كتاب الجمعة (١٤)، باب فضل المشي إلى الجمعة (١٢)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٣٤٦ كتاب إقامة الصلاة. . . (٥)، باب ما جاء في الغسل يوم الجمعة (٨٠)، الحديث (١٠٨٧)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٢٨٢ كتاب الجمعة، باب من غسل يوم الجمعة. . .