250

Le Maqsur et le Mamdud

المقصور والممدود لأبي علي القالي

أبو علي القالي - 356 AH

Enquêteur

د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).

Maison d'édition

مكتبة الخانجي

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

Lieu d'édition

القاهرة

Genres

Littérature
والرغامى أيضًا: نبت لا يجف فى القيظ، منبته ومنبت القرنوة والسطاح والحلب متقاربة، وهن من شجر الجزء، لأنهن يستخلفن فى الصفرية قبل المطر فيجزأ بهن المال.
- وقال أبو بكر بن دريد: يقال جاء القوم ردافى أى بعضهم على إثر بعض.
قال طفيل:
فلن أجلل قومى غدرة أبدا ... فيها القرود ردافى والتنابيل
قوله: فيها القرود، يريد فيها ثناء قبيح، وأمر فيه شينز وإنما هذا مثل، والتنابيل
قوله: فيها القرود، يريد فيها ثناء قبيح، وأمر فيه شين. وإنما هذا مثل، والتنابيل القصار، واحدهم تنبال.
والردافى أيضا: الردف خلف الراكب. قال معن بن أوس:
وتكليفى مناقيها الردافى ... وتعويجى السوالف بالبرات
مناقبها: ذوات النقى منها وهو المخ.
- والنعامى: ريح الجنوب. قال أبو ذؤيب:
مرته النعامى فلم يعترف ... خلاف النعامى من الشام ريحا
وقال اللحيانى: ويقال أفعل ذاك ونعمة عين، ونعم عين، ونعمى عين، ونعامى عين، ونعام عين، ونعام عين، ونعام عين، ونعيم عين. وهى نوادر.
- وقال أحمد بن يحيى: النقاوى: ضرب من الحمض، والجمع نقاويات، ونقاوى، والواحدة نقاواة، وأنشد لعبد الله بن ربعى الأسدى:
ترعى إلى جد لها مكين ... أكناف خو فبراق البين
إلى نقاوى أمعز الدفين ... حتى شتت مثل الأشاء الجون

1 / 253