الرد على أهل البدعة، الزيتونة ١٤٩، lll، إفادة الوالدين لبعض مسائل الدين خم ٦٥٣، رسالة في الوعظ خع ١٢٨٠ د. أحمد بن جعفر الكتاني، الفتح الرباني على توحيد رسالة ابن أبي زيد القيرواني، الفوائد الغرا على شرح الصغرى، مناهل الاختصاص بشرح نظم كلمة الاخلاص، عنوان الشرف الأسمى في الإِمامة العظمى، مصباح الدلالة المتوقد عند ختم المرشد، الحلل السندسية عند ختم السنوسية، منح الجليل عند ختم خليل، أسهل المسالك على ألفية ابن مالك. أحمد بن جلون بن عمر الرباطي، (١٣٨٣ هـ/ ١٩٧٤ م)، له شرح على لامية الزقاق من أعلام الفكر المعاصر ج ٢ ص ٣٣. أحمد بن خالد بن حماد "أو محمد" الناصري الدرعي السلاوي (١٣١٥ هـ / ١٨٩٧ م)، وظف بالمالية ببنيقة الصائر بمراكش وقد قرأ السبع بالتجويد، الاعلام للمراكشي ج ٢ ص ٢٣٨/من أعلام الفكر المعاصر ج ٢ ص ١٠، مجلة تطوان ١٩٦١ (عدد ٦) /الأعلام للزركلي ج ١ ص ١١٨/ الفكر السامي للحجوي ج ٤ ص ١٤٢ له رسالة في التعريف بنفسه (د م ٨٢٨) ترجمه ولده جعفر ومحمد (فتحا) وكذلك تلميذه محمد بن علي الدكالي في "تخليد المآثر وتشييد المفاخر في ترجمة الشيخ شهاب الدين أحمد بن ناصر". قانون الترتيب الاداري والجبايات المالية بالمغرب. "جواب في الفرق بين خطة القضاء وخطة الولاية وخطة الحسبة باعتبار عرف زماننا" خع ٢٢٩٥ د (م = ٦ - ٨). أحمد بن سعيد المجلدي، (١٠٩٤ هـ/١٦٨٢ م) سلوة الأنفاس ج ٣ ص ٢٠٦، له: شرح على مختصر خليل سماه "أم الحواشي". مختصر المعيار (في جزءين).