شرح صغرى السنوسي.
عين الإِصابة في مسألة طابة، أجوبة في شأن القوانين العرفية (خم ٥٨١٣).
أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى زروق، البرنوسي أو البرنسي الفاسي (٨٩٩ هـ/ ١٤٩٣ م) النيل ص ٧١/ الدوحة ص ٣٨/ درة الحجال ج ١ ص ٤٢ / رحلة العياشي ج ١ ص ٩٦ وج ٢ ص ٣٧٥/ مرآة المحاسن ص ١٩٢/ السلوة ج ٣ ص ١٨٣/ الفهارس ج ١ ص ٣٤١/ إجازة ابن أبي شنب ص ٥١ / شجرة النور الزكية ص ٢٧٦ "عيون الأريب عما نشأ بالمملكة التونسية من عالم أديب" للشيخ محمد النيفر (ج ٢ ص ٨٣ - طبعة تونس ١٣٥١) الِإعلام للزركلي ج ١ ص ٨٧ / الجذوة ص ٦٠ /
الضوء اللامع ج ١ ص ٢٢٢/ شذرات الذهب ج ٧ ص ٣٦٣/ المنهل العذب ج ١ ص ٨١ البستان لابن مريم ص ٤٥.
النصح الانفع في البدع.
كتاب في الفقه والتصوف.
شرح على المقدمة الوغليسية (خع ١٠١٦) والمقدمة لعبد الرحمن بن أحمد الوغليسي البجائي ٧٨٦ هـ/ ١٣٤٨ م، خع ٢٢٠٧ د (م = ١ - ٨٤) / ٢٠٧٩ د خم ٨٧٨٩/ ٦٣١٩ له مختصر على هذه المقدمة خع ١٤٢٤ د.
تمهيد أو تأسيس القواعد والأصول وتحصيل الفوائد لدى الوصول خع ٢٠٦ مكرر (٥٩ ص) برلين ٣٠٣١/ الاسكوريال II،٧٤١ شرحها عبد الله بن محمد بن علي الخروبي الطرابلسي/ الجزائر ٩١٦ لها شرح يسمى النبذة الشريفة: الزيتونة ١٧٢، III .
" شرح" رسالة ابن أبي زيد القيرواني خع ٢١٢٩ د (م = ١ - ٤٤٦)، المكتبة الوطنية بتونس (١٨٨٥ م)، معجم المطبوعات لسركيس ص ٩٦٦ طبع بمصر عام ١٣٣٢ هـ.
شرح على المختصر الجذوة ص ٦٤.