به غاية الأَذَى والمَشَقَّة، وبَرَّح اللهُ عنه: فَرَّج وكَشَف، ولَقِيتُ منه البَرْحَ: أي شِدَّةَ الأَذَى. - وهو في رُؤْيا أَبِي مَيْسَرة في أهلِ النَّهْروان: "لَقُوا بَرْحًا". والتَّبارِيحُ: كُلَفُ المَعيِشة في مَشَقَّة. - ومنه الحديث في النِّساء: "اضرِبُوهُنَّ ضَربًا غير مُبرِّح" : أي غير مؤثِّرٍ ولا شَاقٍّ، ولعله من بَرِح الخَفاءُ: أي ظَهَر، يعني ضربًا لا يظهَر أَثَرُه. - وفي حديث آخر: "بَرَّحت بِيَ الحُمَّى" : أي أصابَنِي منها البُرَحَاء، وهي شِدَّتُها. - في الحَدِيث: "جاء بالكُفْر بَراحًا" (١). : أي جِهارًا، وهو من بَرِح الخَفَاء أيضا. - وفي الحديث: "حتى دَلَكت بَراحِ" ذكره صاحبُ الغَرِيبَيْن في كتاب الرَّاءِ على أن تَكُونَ البَاءُ مكسورةً زائدةً، وقال: يَعنِى أن الشَّمسَ إذا مالت فالنَّاظِر إليها يَضَع راحَتَه على عَينَيْه يَتَوقَّى شُعاعَها. (٢ قيل: وهو مِثلُ قولِهم: أَفغرَ النَّجمُ إذا اسْتَوى على رُءُوسِهم؛ لأَنَّ الناظرَ إليه يُفغِر فاه ٢). وهذا

(١) ن: ويروى بالواو. (٢ - ٢) سقط من ب، جـ.