الخِمْسُ والسِّدْسُ: من أظماء الإِبل، والأصل فيه أن الرجل إذا أراد سفرًا بعيدًا عَوَّدَ إبلَه أن تشرب خِمْسًَا، ثم سِدْسًَا، حتى إذا أخَذَتْ في السير صَبَرَتْ عن الماء، وضرب بمعنى بَيَّن وأظهر، كقوله تعالى (ضَرَبَ لكم مَثَلًا [مِنْ أنْفُسِكُمْ]) والمعنى أظهر أخماسًا لأجل أسداس: أي رقي إبله من الخِمْس إلى السِّدْسِ.

يضرب لمن يظهر شيئًا ويريد غيره أنشد ثعلب:

الله يعلم لَوْلاَ أنني فَرِقٌ ... مِنَ الأمير لَعَاتَبْتُ ابْنُ نِبْرَاسِ

في مَوْعِدٍ قاله لي ثم أخلفني ... غدا غدا ضرب أخماس لأسداس

أصلُه في البعير يشقط عن ظهره القَتَبُ بأداته فيقع بين قوائمه، فينفر منه حتى يذهب في الأرض، وضَرَبَ: معناه سار، و"في "من صلة المعنى، أي صار عاثرًا في جَهَازِهِ.

يضرب لمن يَنْفِرُ عن الشي نفورًا لا يعود بعده إليه.

الجِرْوَة: النفسُ ههنا، أي وطَّنَ عليه ⦗٤١٩⦘ نفسَه، وكذلك " ألقى جِرْوَتَه" وقال ابن الأعرابي: معناه اعْتَرَفَ له وصبَر عليه