حاجر (^١)، قال اللُّغَوِيُّون: الحَاجِرُ: الأرضُ المرتفعةُ التي وسطُها منخفضٌ، والحَاجِرُ أيضًا: ما يمسك الماء من شَفَة الوادي.

وهو موضعٌ بالمدينة (^٢) غَرْبي النَّقا (^٣)، إلى منتهى حَرَّة الوَبْرَة من وادي العقيق، وهو المذكور في الأشعار، لا حاجرٌ الذي هو منْزلٌ من منازل الحاجِّ بالبادية، وإلى هذا الثَّاني يُنسب الحاجريُّ (^٤) الشَّاعر (^٥).

حَاطِبٌ، بكسر الطَّاءِ: اسمُ طريقٍ بين المدينة وخيبر، وله حديثٌ يأتي ذكرُه إن شاء الله تعالى في (مرحب) من باب الميم.

حَالَةُ، واحدةُ الحال: موضعٌ عند حرَّة الرَّجلاء.

حائطُ بني المَدَاش، بفتح الميم والدَّال المهملة، وألفٍ وشينٍ معجمة: موضعٌ

بوادي القرى (^٦) أقطعهم إياه رسول الله ﷺ فَنُسب إليهم.

(^١) تحرفت في الأصل إلى: (حاجز).

(^٢) تحرفت في الأصل إلى: (بالمد من).

(^٣) النَّقا يقع غربيِّ المصلَّى إلى منزلة الحاج غربيّ بُطحان. والوادي يفصل بين المصلَّى والنَّقا، والمصلى عند مسجد الغمامة. وحدَّده العياشي في كتابه (المدينة بين الماضي والحاضر) ص ٥٢١ قرب العنبرية عند محطة القطار الحديدي.

(^٤) عيسى بن سنجر، الملقب حسام الدين، جنديٌّ من أولاد الأجناد، له ديوان شعر تغلب عليه الرِّقَّة. توفي سنة ٦٣٢ هـ. وفيات الأعيان ٣/ ٥٠١، شذرات الذهب ٥/ ١٥٦، النجوم الزاهرة ٦/ ٢٩٠.

(^٥) في الأصل: (الشاعري).

(^٦) في الأصل: (بوادي الوادي)، وعليها علامة توقف والصحيح المثبت، كما في معجم البلدان ٢/ ٢٠٩، وفاء الوفا ٤/ ١١٨١، عمدة الأخبار ص ٢٩٦.