جوابه:

أن آية الزخرف في جعلهم الملائكة بنات الله، وذلك كذب محض قطعا فناسب (يَخْرُصُونَ) وآية الجاثية في إنكارهم البعث، وليس عدمه عندهم قطعا، فناسب: (يَظُنُّونَ) .

٤٠٣ - مسألة:

قوله تعالى: (وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (٢٢) ثم قال تعالى تعالى: (وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (٢٣)

جوابه:

أن الأول: لقريش الذين بعث إليهم النبى ﷺ فادعوا أنهم وآباءهم على هدى، ولهذا قال تعالى: (قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ)؟ .

والثاني: خبر عن أمم سالفة لم يضعوا بأنهم على هدى بل

متبعين آباءهم، ولذلك قال تعالى في قصة إبراهيم عليه

السلام: (بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ) ولم