============================================================
ايو مبدالله محمد بن أبي بكر الزهري فيملأه بماء المعمووية ثم بعمد به البطارقة والأساقفة والقسيسين والرهبان . فسنهم من يعطي على شربة ألف (1000) دينار، ومنهم من يعطي خمسمائة (300) دينار . وأقل العطية عليه مائة (100) ديشار. ويخرج هولاء القوم الذين شربوا ذلك الماء بالقربان المعلوم عندهم فقسال الرجل لصاحبه: ما هذا؟ فقال : هذا الملك الأعظم بلقة الإفرنج وبلغة الشاميين ، والبطريرك.
والبريط بهذه اللغة المليك الرييس . وهم يقرمون علم النصارى عنه.
وزعموا أن ذلك الماء من شرب منه لم يكتب عليه ذنب وقد كقر عنه ذلك البطريرك ، وأنه لا يكون عندهم في دين النصرانية شتاسا ولا أسقفا إلا من شرب من ذلك الماء وناوله شاريه كذلك إلى سبعة أنفس: وهؤلاء هم أهل ررمة والقسطنطينية الذين يؤخذ عنهم دين النصرانية .
وقد اختصرنا ذكر الروم وبيت المقدس لشهرته.
169 وبمقربة من بيت المقيس الجبل المستى بجبل بلدان1 . ومنه ينبعث الثهر المسمى بنهر الأردن ، وعليه كان يسكن علماء2 بني إشرائيل . وفي هذا الجبل كان الجذع الذي ؤلد تحته عيسى بن مريم عليه السلام . ويقال إن في هذا الجبل أشجارا كلها مائلة تنوي السجود2 .
ابضرى- طرو- حيصرا 170 وبمقربة من هذا الجبل أرض بصرى، وهي أرض خصبة . وفيها مدينة تسمى بصرى.
وقيل) إنها نسبت الأرض إليها . وأحن الروايات أنها ايما نسبت المدينة إليها لأن الأرض فيها جبال تعرف بجبال بصرى. وفيها من الخياكل والكنائس للروم ما لا يوصف. ونيها الموضيع المعروف برأس الكنائس وهو أول ثغور الشام .
1 ويمقربة من هذا الجبل مدينة طرسوس، وهي مدينة كثيرة الخصب والثمار والجتات وغير ذلك 172 وفي جنوب هذه المدينة مدينة حيمض ، وهي على ضفة نهر الأردن1. وفيها [ب 397] بسائين وجنات وزروع وكروم على شاطئ هذا النهر. وأهل هذه المدينة اكثر الناس ظرفا ومجونا ورقاعة ولهم على هذا النهر منازل كثيرة أنيقة.
115 ب ذ باال .ج : بازان . ر: قاران . ل: قالن الريسينآ چاد (كلدا) من قاران (كذم وتكلم من الطور 2جرمل: آنبياء نظهر من العنيم . وهي أرض خصبة الى ان ابلروار فو اب عجاب ابداذر (17 - 1 ر: ملپە د ل " ش: بعطلموس.
ا با ن باد ع اله ولاه من الطور وظهر من العقيم . ل : أنه رأى في الكتب مكنا في سائر المخطوطات
Page 80