٤٧١ - (ت) - عدي بن حاتم- ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: «المغضوب عليهم: اليهود، والضالِّينَ: النَّصَارى» .

هذا لفظ الترمذي (١)، وهو طرفٌ من حديثٍ طويل يتضمَّنُ إسلامَ عَدِيِّ بن حاتم، وهو مذكور في كتاب «الفضائل» من حرف «الفاء» .

(١) رقم (٢٩٥٧) في التفسير، باب فاتحة الكتاب، ورقم (٢٩٥٦) الحديث بطوله، وأخرجه أحمد في " المسند " ٤ / ٣٧٨، ٣٧٩، والطبري رقم (١٩٤) و(٢٠٨) وفيه عباد بن حبيش الكوفي لم يوثقه غير ابن حبان، لكن تابعه مري بن قطري عند الطبري رقم (١٩٥) و(٢٠٩) فالحديث حسن، وقد حسنه الترمذي وصححه ابن حبان رقم (١٧١٥) وقول الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث سماك بن حرب، يدفعه رواية الطبري للحديث رقم (١٩٣) و(٢٠٧) من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عدي.

الترمذي في التفسير (٢ فاتحة الكتاب: ٣) عن عبد بن حميد، عن عبد الرحمن بن سعد، عن عمرو ابن أبي قيس، عن سماك بن حرب، عنه به، و(٢فاتحة الكتاب: ٤) عن ابن مثنى، وابن بشار -كلاهما- عن غندر، عن شعبة، عن سماك بطوله، وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث سماك. (٧/٢٨٠/١٩٨٧٠ تحفة الأشراف) .

٤٧٢ - (خ م ت) - أبو هريرة ﵁: قال: إن رسولَ الله ﷺ قال: «قيل لبني إسرائيل: ﴿ادخُلُوا البابَ سُجَّدًا وقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ﴾ فبدَّلُوا، فدَخلوا البابَ يَزْحَفونَ على اسْتاهِهِم، وقالوا: حَبَّةٌ في شَعْرَةٍ» . أخرجه البخاري ومسلم (١) .

وفي رواية الترمذي في قول الله تعالى: ﴿ادْخلُوا البَابَ سُجَّدًا﴾ قال: ⦗٨⦘ «دَخَلُوا مُتَزَحِّفِينَ عَلى أَورَاكِهِمْ: أي مُنْحَرِفِينَ» .

قال: وبهذا الإسناد عن النبي ﷺ: ﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَولًا غيرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ﴾ قال: قَالُوا: حَبَّةٌ في شعْرَةٍ (٢) .

(حِطة) فِعْلة، من حَطَّ، وهي مرفوعة على معنى: أَمْرُنا حِطَّة، أي: حط عنا ذنوبنا.

(١) البخاري ٦ / ٣١٢ في الأنبياء، باب حديث الخضر مع موسى ﵉، و٨ / ١٢٥ في التفسير، باب ﴿وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدًا﴾ و٢٨٨، باب قوله " حطة " في سورة الأعراف، وأخرجه مسلم رقم (٣٠١٥) في التفسير، والترمذي رقم (٢٩٥٩) في التفسير، باب ومن سورة البقرة.

(٢) قال الحافظ في " الفتح " ٨ / ٢٢٩: كذا للأكثر. وكذا في رواية الحسن المذكورة " في شعرة " بفتحتين. وللكشميهني " في شعيرة " بكسر العين المهملة وزيادة تحتانية بعدها، والحاصل أنهم خالفوا ما أمروا به من الفعل والقول، فإنهم أمروا بالسجود عند انتهائهم شكرًا لله تعالى وبقولهم " حطة " فبدلوا السجود بالزحف، وقالوا " حنطة " بدل " حطة " أو قالوا: حطة، وزادوا فيها " حبة في شعيرة " وروى الحاكم من طريق السدي عن مرة عن ابن مسعود قال: قالوا: " هطى سمقا " وهي بالعربية: حنطة حمراء قوية، فيها شعيرة سوداء.

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٣١٢) قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا ابن المبارك. وفي (٢/٣١٨) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. والبخاري (٤/١٩٠) قال: حدثني إسحاق بن نصر. قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (٦/٢٢) قال: حدثني محمد. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن ابن المبارك. وفي (٦/٧٥) قال: حدثنا إسحاق. قال: أخبرنا عبد الرزاق. ومسلم (٨/٢٣٧) قال: حدثنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. والترمذي (٢٩٥٦) قال: حدثنا عبد بن حميد. قال: أخبرنا عبد الرزاق. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (١٠/١٤٦٨٠) عن محمد بن عبيد بن محمد، عن ابن المبارك.

كلاهما - ابن المبارك، وعبد الرزاق- عن معمر، عن همام بن منبه، فذكره.

* أخرجه النسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (١٠/١٤٦٨٠) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن مَهْدي، عن ابن المبارك، عن مَعْمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة به موقوفا.