به (١) . وقال الترمذي: حسنٌ قال وقد رواهُ معاوية بن صالح عن يزيد بن شريح، عن أبي هريرة كذا قال، وإنما رواه يزيد بن شريح عن أبي حيٍ، عن أبي هريرة كما سيأتي (٢) .
أبو زُرْعة عن ثوبان
(١) سنن ابن ماجه: الصلاة: لا يخص الإمام نفسه بالدعاء: ١/٢٩٨.
(٢) هكذا هنا وفي تحفة الأشراف ٢/١٣٢ وقد أورد أبو عيسى للخبر طرقًا ثلاثًا:
- معاوية بن صالح عن السفر بن تسير عن يزيد بن شريح عن أبي أمامة.
- يزيد بن شريح عن أبي هريرة.
- يزيد بن شريح عن أبي حي المؤذن عن ثوبان في هذا: أجود إسنادًا وأشهر. قال المحقق الشيخ أحمد شاكر: مدار الحديث في طرقه كلها على يزيد بن شريح وهو ثقة فإما أن يكون سمعه من الطرق الثلاث وحفظه، وإما أن يكون اضطراب حفظه فيها ونسى ورجح رواية السفر عن أبي أمامة، سنن الترمذي ٢/١٩٠.
١٣٧٧ - حدثنا الأسودُ بن عامرٍ، حدثنا أبو بكر يعني ابن عياشٍ، عن ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زُرْعة، عن ثوبان. قال: (لعن رسولُ الله ﷺ الراشي والمرتشي والرَّائش يعني الذي يمشي بينهما) (١) .
أبو سلمة بن عبد الرحمن عن ثوبان
١٣٧٨ - الأول: قال أبو داود: حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ: (أن رسول الله أتى بدابةٍ وهو مع الجنازة، فأبى أن يركبها، فلما انصرف أُتِيَ بدابةٍ، فركب، فقيل لهُ، فقال: إن الملايكة كانت تمشي. فلم أكُنْ لأركب وهم يمشون، فلما ذهبُوا ركبتُ) (٢) .
(١) المسند: ٥/٢٧٩.
(٢) سنن أبي داود: الجنائز: الركوب في الجنازة: ٣/٢٠٤.