عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء. قال: سُئل رسول الله ﷺ عن الوضوء من لحوم الإبل؟ (قال: توضئوا منها، [وسئل عن الصلاة في مبارك] (١) الإبل؟ فقال: لا تصلوا فيها فإنها من الشياطين وسئِل رسول الله ﷺ عن الصلاة في مرابض الغنم؟ فقال: صلُّوا فيها فإنها بركة) . رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث الأعمش به (٢) . ورواه الحجاج بن أرطاة عن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن الحُضير كما تقدم.
(١) مابين المعكوفين سقط من الأصل وزدناه من لفظ أحمد في المسند ٤/٢٨٨.
(٢) سنن أبي داود: كتاب الطهارة: الوضوء من لحوم الإبل: ١/٤١. وسنن الترمذي: كتاب الطهارة: ماجاء في الوضوء من لحوم الإبل: ١/٥٤. وسنن ابن ماجه: كتاب الطهارة: ماجاء في الوضوء من لحوم الإبل: ١/١٦٦. وإسناده: صحيح.
٧٠٠ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زيادٍ، قال: سمعت ابن أبي ليلى قال: سمعتُ البراء يحدث قومًا فيهم كعبُ بن عُجرة قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ للأنصار: (إنكم ستلقون بعدي أثرةً. قالوا: فما تأمُرنا؟ قال: اصبروا حتى تلقوني على الحوضِ) (١) تفرَّد بهِ.
٧٠١ - حدثنا وكيع، حدثنا شعبةُ، وسفيان عن عمرو بن مُرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (٢) عن البراء بن عازبٍ: (أن النبي ﷺ قَنَتَ في الفجر) (٣) .
٧٠٢ - حدثنا الأسباط بن محمد، حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن
(١) مسند أحمد: ٤/١٩٢ من حديث البراء بن عازب. أثرة: بفتحات، أراد أنه يُستأثر عليهم فيفضل غيرهم في نصيبه من الفئ.
(٢) في المخطوطة زيادة ليست من سند الحديث هي: (عن الأسباط عن عبد الرحمن بن أبي ليلى) .
(٣) من حديث البراء بن عازب في مسند أحمد ٤/٣٠.