عرفة، فلما جاء الشِّعب نزل، فبال) الحديث رواه مسلم، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عنهُ بهِ (١) .

في ترجمة عمرو بن عثمان بن عَفَّان عنهُ

في ترجمة عمرو بن عثمان بن عَفَّان عنه

(١) لفظ الخبر عند مسلم: (أنه كان رديف رسول الله ﷺ حين أفاض من عرفة، فلما جاء الشعب أناخ راحلته، ثم ذهب إلى الغائط، فلما رجع صببت عليه من الإداوة، فتوضأ، ثم ركب، ثم أتى المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء) .

صحيح مسلم: كتاب الحج: باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة: ٢/٩٣٦.

٣١٤ - حدثنا سفيان عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عَمْرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي ﷺ: (لا يَرثُ المسلمُ الكافر، ولا الكافرُ المسلمَ) (١) رواه الجماعة من حديث الزهري، وفيها ابن عُيينَةَ، عن الزهري كما رَواهُ الجماعة سوى البخاري (٢) .

٣١٥ - ومنها ما رواه النِّسَائي من طريق مالك، عن الزهري، عن علي بن الحُسين، عن أسامة قال: ولا نعلمُ أحدًا تابع مالكًا. والصواب: عن عمر بن عثمان (٣) .

٣١٦ - ومنها ما رواه النِّسائي في/ روايةٍ له، عن هُشيم، عن الزهري، عن علي بن الحسين، وأبانَ بن عثمان، عن أسامة مرفوعًا: (لا يتوارث أهل ملتين شيئًا) (٤) .

(١) مسند أحمد ٥/٢٠٠ من حديث أسامة بن زيد.

(٢) صحيح البخاري: كتاب الفرائض: باب لا يرث المسلم الكافر: ٨/١٩٤ وصحيح مسلم: كتاب الفرائض: ٣/١٢٣٣.

(٣) تحفة الأشراف ١/٥٦.

(٤) تحفة الأشراف ١/٥٥.