Itmam de la perspicacité pour les lecteurs de An-Nuqayah

Galal al-Din al-Suyuti d. 911 AH
99

Itmam de la perspicacité pour les lecteurs de An-Nuqayah

إتمام الدراية لقراء النقاية

Chercheur

إبراهيم العجوز

Maison d'édition

دار الكتب العلمية

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

1405 AH

Lieu d'édition

بيروت

وَذُو الْأَرْبَعَة لصيرورته عِنْد إِسْنَاده إِلَى التَّاء على أَرْبَعَة أحرف كرضيت والمعتل بحرفين لفيف ثمَّ هُوَ مقرون إِن تواليا ك توى وَإِلَّا فمفروق ك وَهِي وَمَا نصب الْمَفْعُول بِهِ من الْأَفْعَال فَهُوَ مُتَعَدٍّ لتعديه إِلَيْهِ وَغَيره بِأَن لم ينصبه وَإِن نصب سَائِر المفاعيل لَازم كقام وَجلسَ الْمُضَارع بِنَاؤُه بِزِيَادَة حرف المضارعة وَهِي مَجْمُوع تَأتي أَي النُّون والهمزة وَالتَّاء وَالْيَاء على صِيغَة الْمَاضِي فَإِن كَانَ الْمَاضِي مُجَردا على فعل بِالْفَتْح ثلث عينه أَي الْمُضَارع وكضرب يضْرب وَنصر ينصر وَسَأَلَ يسْأَل وَلَكِن شَرط الْفَتْح لَهَا كَونهَا اي الْعين أَو اللَّام حرف حلق وَهُوَ الْهمزَة وَالْهَاء وَالْعين والحاء والغين وَالْخَاء كرأى يرى وَمنع يمْنَع ومنح يمنح وكلأ يكلأ بِخِلَاف مَا إِذا كَانَ غَيره وشذ نَحْو أَبى يَأْبَى أَو كَانَ الْمَاضِي على فعل بِالْكَسْرِ فتحت عين الْمُضَارع كعلم يعلم أَو على فعل ضمت عينه كحسن يحسن وَغَيره أَي غير الْمُجَرّد وَهُوَ الْمَزِيد يكسر مَا قبل آخِره أبدا مَا لم يكن أول ماضيه تَاء زَائِدَة فَيفتح كيتعلم ويتكسر ويتدحرج وتضم حُرُوف المضارعة من رباعي أَي مِمَّا ماضيه أَرْبَعَة أحرف وَلَو بِزِيَادَة كدحرج يدحرج وَأجَاب يُجيب وَأكْرم يكرم وَفَرح يفرح وَقَاتل يُقَاتل وَيفتح من غَيره وَهُوَ للثلاثي والخماسي والسداسي كيقعنسس ويقشعر ويجتمع وَيَنْقَطِع ويستخرج ويحمر الأَصْل يحمرر الْأَمر هُوَ مَبْنِيّ من الْمُضَارع فَإِن كَانَ من ذِي همزَة أَي مِمَّا أول ماضيه همزَة قطع أَو وصل فَإِنَّهُ يفْتَتح بِهِ نَحْو أكْرم واستخرج وَإِن كَانَ من غَيره افْتتح بتالي حرف المضارعة بعد حذفه إِن كَانَ التَّالِي متحركا نَحْو دحرج فَإِن كَانَ سَاكِنا فبالوصل أَي بِهَمْزَة الْوَصْل يفْتَتح مضموما إِن تلاه ضم نَحْو إخرج وَإِلَّا بِأَن تلاه فتح أَو كسر افْتتح بِهِ مكسورا نَحْو إعلم وَاضْرِبْ وحركة مَا قبل آخِره أَي الْأَمر كالمضارع فتحا وضما وكسرا وَقد تقدم ذَلِك الْمصدر لفعل بِالْفَتْح وَفعل بِالْكَسْرِ حَال كَونهمَا متعديين فعل

1 / 101