I'rab al-Qur'an al-Karim - Dar al-Sahaba

Groupe d'Auteurs d. Unknown
41

I'rab al-Qur'an al-Karim - Dar al-Sahaba

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

Maison d'édition

دار الصحابة للتراث

Lieu d'édition

طنطا

Genres

جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور، متعلق بالخبر المحذوف. ﴿مُسْتَقَرٌّ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب [أو استئنافية]. ﴿وَمَتاعٌ﴾: (الواو) عاطفة. (متاع): معطوف على (مستقر) مرفوع مثله. ﴿إِلى حِينٍ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (متاع). ٣٧ - ﴿فَتَلَقّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحِيمُ (٣٧)﴾ الإعراب ﴿فَتَلَقّى﴾: (الفاء): استئنافية. (تلقى): فعل ماض. ﴿آدَمُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (تلقى)، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿كَلِماتٍ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة: (تلقى ...): استئنافية. ﴿فَتابَ﴾: (الفاء) عاطفة. (تاب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (تاب).وجملة: (تاب ...): معطوفة على الاستئنافية قبلها. ﴿إِنَّهُ﴾: حرف ناسخ. و(الهاء): اسم (إنّ) في محل نصب. ﴿هُوَ﴾: ضمير فصل [أو مبتدأ، وخبره: ﴿التَّوّابُ،﴾ والمبتدأ وخبره خبر (إنّ)]. ﴿التَّوّابُ﴾: خبر (إنّ) مرفوع. ﴿الرَّحِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: ﴿إِنَّهُ هُوَ﴾: تعليلية. ٣٨ - ﴿قُلْنَا اِهْبِطُوا مِنْها جَمِيعًا فَإِمّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (٣٨)﴾ الإعراب ﴿قُلْنَا﴾: فعل ماض، و(نا): فاعل، والجملة استئنافية. ﴿اِهْبِطُوا﴾: فعل أمر، و(الواو): فاعل. ﴿مِنْها﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِهْبِطُوا﴾. ﴿جَمِيعًا﴾: حال منصوبة. وجملة: ﴿اهْبِطُوا ...﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿فَإِمّا﴾: (الفاء): استئنافية. (إمّا): أصلها: (إن) و(ما). (إن): حرف شرط جازم. (ما): صلة للتوكيد. ﴿يَأْتِيَنَّكُمْ﴾: فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، و(النون): للتوكيد و(الكاف): مفعول به. ﴿مِنِّي﴾: جار ومجرور، متعلق ب (يأتي).و(النون) الثانية المدغمة للوقاية. ﴿هُدىً﴾: فاعل مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة. وجملة: ﴿فَإِمّا يَأْتِيَنَّكُمْ﴾: استئنافية. وجملة الشرط: ﴿يَأْتِيَنَّكُمْ﴾: لا محل لها. ﴿فَمَنْ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (من): اسم شرط مبتدأ. ﴿تَبِعَ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿هُدايَ﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف، و(الياء): مضاف إليه. وجملة: ﴿تَبِعَ هُدايَ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ (من).وجملة: ﴿فَمَنْ تَبِعَ ...﴾: في محل جزم جواب الشرط (إن). ﴿فَلا﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط

1 / 43