ثانيها: تحية البيت بالطواف كما سبق التصريح به عن الأصحاب. وقول صاحب التحرير تحية المسجد الحرام الطواف، لعل مراده بالمسجد الحرام، البيت. ثالثها: تحية الحرم بالإحرام بالحج والعمرة. قاله المحاملي وغيره. رابعها: تحية مِنى بالرمي. ذكره في الشامل، وحمل على من ضاق عليه وقت الوقوف ولم يدرك المبيت بمزدلفة. خامسها: تحية المسجد بالنسبة إلى الخطيب يوم الجمعة الخطبة. قالها النووي في نكت التنبيه بناءً على أنه لا يستحب له تحية المسجد وفيها خلاف. * ... * ... * السابع عشر: إن الدعاء عند رؤية الكعبة مستجاب لما روى البيهقي في سننه في باب الاستسقاء عن أبي أُمامة أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: تفتح أبواب السماء، ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن، عند التقاء الصفوف، ونزول الغيث، وإقامة الصلاة، ورؤية الكعبة. لكن في إسناده عُفير ابن معدان. قال أبو حاتم الرازي: لا يعتد به، والحاكم يصحح حديثه في مواضع.