297

L'interprétation du guide vers la finitude

تفسير الهدايه إلى بلوغ النهايه

مكي بن أبي طالب - 437 AH

Enquêteur

مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة، بإشراف أ. د

Maison d'édition

مجموعة بحوث الكتاب والسنة-كلية الشريعة والدراسات الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م

Lieu d'édition

جامعة الشارقة

Régions
Espagne
•
Empires & Eras
Rois des Taïfas
وقال عكرمة: " الأول بكفرهم بعيسى، والثاني بكفرهم بمحمد [ﷺ] ".
وقال مجاهد: " الأول بكفرهم بعيسى [ﷺ] والإنجيل. والثاني بكفرهم بمحمد ﷺ والقرآن ".
قوله: ﴿وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾.
أي وللجاحدين بمحمد ﷺ عذاب مهين. وسُمي مهينًا لأنه يذل الكافر فلا يخرج من ذلته أبدًا.
فأما العذاب الذي يعذب به أهل الكبائر فليس بمهين لأنه يتخلص منه برحمة الله وشفاعة النبي ﷺ.
ووصف الله العذاب بالمهين يدل على أن ثم عذابًا غير مهين، وهو ما ذكرنا.
قوله: ﴿نُؤْمِنُ بِمَآ أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَآءَهُ﴾.

1 / 348