في حديث أبي أيوب، أنه ذكر الغول وقال: (قل لها: تيسي جعار) قال القتيبي: قوله: (تيسي) كلمة تقال في معنى الإبطال للشيء والتكذيب به، فكأنه قال لها: كذبت يا جاعرة و(جعار) مأخوذ من الجعر، وهو الحدث.

قال: والعامة تغير هذه اللفظة، فتبدل من التاء طاء، ومن السين زايًا؛ لتقارب ما بين هذه الحروف من المخارج. وجعار: معدول عن جاعرة.

وقال ابن السكيت: يقال/ للضبع: تيسي جعار، ويقال للمرأة تشتم فيقال لها: قومي يا جعار، تشبه بالضبع.

وفي حديث علي: (والله لأتيسنهم) أي لأبطلن قولهم.

في الحديث: (في التيعة شاة) قال أبو عبيد: التبعة: الأربعون من الغنم.

وقال أبو سعيد: التبعة: أدنى ما يجب من الصدقة، كالأربعين فيها شاة، وخمس من الإبل فيها شاة وأصله من التيع، وهو القيء. يقال: أتاع قيأه فتاع.

وفي الحديث: (كما يتتايع الفراش في النار) قال أبو عبيد: التتايع: التهافت في الشيء، والمتايعة عليه. يقال: تتايعوا في الشر: إذا تهافتوا فيه.