180

Les Étrangers dans le Coran et les Hadiths

الغريبين في القرآن والحديث

Chercheur

أحمد فريد المزيدي

Maison d'édition

مكتبة نزار مصطفى الباز

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

Lieu d'édition

المملكة العربية السعودية

وخلت عن أولادها المرضعات .... ولم ترعين بمزن بلالا
عنى بالبلال الأمطار. وقال القتيبي: معناه: ما تقطر ضروعها بلبن يبل.
وفي الحديث: (ألست ترعى بلتها وفتلتها) البلة: نور العضاة قبل أن ينعقد، فإن تعقد وتفتل فهو الفتلة.
(بلا)
قوله تعالى: ﴿وفي ذلكم بلاء من ربكم﴾ أي نعمة ومنة.
ومنه قوله: ﴿وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنًا﴾ وقال أبو الهيثم: البلاء يكون حسنًا ويكون/ سيئًا، وأصله: المحنة، والله ﷿ يبلو عبده بالصنع الجميل؛ ليمتحن شكره، ويبلوه بالبلوى التي يكرهها؛ ليمتحن صبره، فقيل للحسن: بلاء، وللسيء: بلاء.
وقوله تعالى: ﴿وإذا ابتلي إبراهيم ربه بكلمات﴾ أي اختبره. يقال: بلوته وابتليته.
ومنه قوله تعالى: ﴿وابتلوا اليتامى﴾.
وفي حديث حذيفة: (أنه أقيمت الصلاة فتدافعوها وأبوا إلا تقديم حذيفة، فلما سلم قال: لتبتلن لها إماما أو لتصلن وحدانًا) قل شمر: أي لتختارن.

1 / 214