الغريبة مع حذف إسناد الدَّيْلَمي إليهم وإيراد الأحاديث بأسانيدهم، وسماه "زهر الفردوس" وهو في ثلاث مجلدات". لكن تبيّن بعد البحث ومراجعة الكتاب ما يلي: ١ - أن المسمى "زهر الفردوس" كتاب آخر غير "تسديد القوس"؛ فتسديد القوس رتب فيه الحافظ أحاديث "مسند الفردوس" واختصره مقتصرًا على طرف كل حديث، واكتفى بعزوه إلى من خرّجه. وأما "زهر الفردوس" فقد ذكره السخاوي ضمن مؤلفات الحافظ في كتابه "الجواهر والدرر" (^١)، بعد ما نص على "تسديد القوس" (^٢)، وبين أنه مختصر "مسند الفردوس" ثم عقب بذكر "زهر الفردوس" فقال: "قفَّصَه (يعني: جَمَعه) وهو عبارة عن الأحاديث المخرجة من غير الكتب المشهورة". كما أشار إليه الكَتّاني في الرسالة المستطرفة (ص ١٧١) وسماه: "زوائد الفردوس" في مجلد. ٢ - ظهر أن الحافظ ابن حجر لم يحذف من أسانيد الدَّيْلَمي إلى

(^١) "الجواهر والدرر" (٢/ ٦٦٧، رقم ٥٢). (^٢) المرجع نفسه، (٢/ ٦٦٧، رقم ٥١).