532

Fath Ghaffar

فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

Enquêteur

مجموعة بإشراف الشيخ علي العمران

Maison d'édition

دار عالم الفوائد

Édition

الأولى

Année de publication

1427 AH

إمامنا فلو سجدتَ سجدتُ» رواه الشافعي في مسنده هكذا مرسلًا. وأخرجه أبو داود في "المراسيل" (١) وقال البيهقي رواه قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وقرة ضعيف انتهى. وقد أخرج نحوه ابن أبي شيبة (٢)، قال الحافظ في "الفتح": ورجاله ثقات إلا أنه مرسل.
[٣/٢١٠] باب ما يستدل به على عدم وجوب سجود القراءة
١٥٧٦ - عن زيد بن ثابت قال: «قرأت على النبي ﷺ (والنجم) فلم يسجد فيها» رواه الجماعة إلا ابن ماجه (٣)، ورواه الدارقطني (٤) وقال: «فلم يسجد منا أحد» .
١٥٧٧ - وعن عمر قال: «يا أيها الناس إنا نمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب، ومن لم يسجد فلا إثم عليه»، وزاد نافع عن ابن عمر قال: -يعني عمر- «إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء» أخرجه البخاري و"الموطأ" (٥) .

(١) الشافعي في "مسنده" (١/١٥٦)، وفي "الأم" (١/١٣٦)، أبو داود في "المراسيل" (١/١١٣) (٧٧)، البيهقي (٢/٣٢٤) .
(٢) ابن أبي شيبة (١/٣٧٩) من رواية ابن عجلان عن زيد بن أسلم قال: «إن غلامًا قرأ عند النبي ﷺ السجدة، فلما لم يسجد....الحديث» وهو عند أبي داود في "المراسيل" (١/١١٢) (٧٦) .
(٣) البخاري (١/٣٦٤)، مسلم (١/٤٠٦)، أبو داود (٢/٥٨)، النسائي (٢/١٦٠)، الترمذي (٢/٤٦٦)، أحمد (٥/١٨٣، ١٨٦) .
(٤) الدارقطني (١/٤٠٩)، وهي عند ابن خزيمة (١/٢٨٤) .
(٥) البخاري (١/٣٦٦)، مالك (١/٢٠٦)، وهو عند البيهقي (٢/٣٢١) .

1 / 502