٩٦٦ - وعن عبد الله بن حارث قال: «كنا نأكل على عهد النبي ﷺ في المسجد الخبز واللحم» رواه ابن ماجه (١) برجال الصحيح إلا يعقوب بن حميد، وقد رواه معه حرملة بن يحيى.

٩٦٧ - وعن عائشة: «أن وليدةً سوداء كان لها خباء في المسجد، فكانت تأتيني فتحدث عندي الحديث» أخرجاه (٢) . (*)

٩٦٨ - قلت: وقد ثبت (٣) عنه ﷺ أنه قسم المال الذي وصل من البحرين في المسجد.

٩٦٩ - وأنزل وفد ثقيف في المسجد، وهي في الصحيحين (٤) . (*)

قوله: «ينشد ضالة» قال في "الدر النثير": الضالة: الضائعة من كل ما يقتنى. انتهى. وقال في "المغرب": ضل عني كذا إذا ضاع. انتهى. وقيل: إن الضالة: اسم لما ضل من الحيوان غير الإنسان فيسمى لقيطًا، وما ضل من المتاع سمي لقطة، وإن سلم ذلك فتعليله ﷺ بقوله: «فإنما بنيت المساجد ... إلخ» وتبيينه في الحديث الآخر إنما هي لذكر الله وقراءة القرآن والصلاة يدخل المتاع للنص على العلة.

(١) ابن ماجه (٢/١٠٩٧) .

(٢) جزء من قصة طويلة عند البخاري (١/١٦٨)، وابن حبان (٤/٥٣٥-٥٣٦)، وابن خزيمة (٢/٢٨٦) .

(٣) البخاري (١/١٦٢، ٣/١١٥٤)

(٤) لم نجده في "الصحيحين"، وقد أخرجه أصحاب السنن، انظر "الملحق"

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:

ذكر المصنف قصتين الأولى: قسمة المال في المسجد، وهي في البخاري ولم نجدها في مسلم. والثانية: قصة وفد ثقيف، وأنه أنزلهم المسجد، فهذه لم نجدها في "الصحيحين"، وهي عند ابن ماجه (١/٥٥٩) من حديث عبد الله بن ربيعة، وأبو داود (٣/١٦٣)، وأحمد (٤/٢١٨) من حديث عثمان بن أبي العاص، وأبو داود (٢/٥٥)، والنسائي (٧/٨٠)، وابن ماجه (١/٤٢٧)، وأحمد (٤/٩، ٣٤٣) من حديث أوس بن حذيفة.