57ولا أنت تخلق ثم لا تقري ما صنعت وبعض القوم يخلق ثم لا يقري بمعنى بعد وقد وقيل أن تقري ثم تقري وغيرك يقدر ولا يقرى وإذا ثبت هذا أوجب تأويل الحديث على أنه يريد من سببه إلى غيره فيكون معنى مخلوق مكذوب كما قال تعالى (إلا اختلاق).المسألة العاشرة:Page 63CopierPartagerDemander à l'IA