============================================================

ولا يزال يلح في الشؤال حتى يقضى له ما سأل فيه، فصار له بذلك سوق وكثرت قصاده، وانتشر ذكره واتسعت من الهدايا أحواله، وما عدا ذلك من علم أو دين أو عقل فإنه كما قيل: لا تسألوه فما بالربع من أحد.

وأخبرني عن الشيخ علاء الدين علي بن محمد بن عبدالرحيم الأفقهسي أيه حدثه بأنه كان من جملة أصحابه فقير كثير النسك والعبادة واله توجه هو وإياه وجماعة إلى مدينة مصر يريدون الثزهة في الجيزة وأنهم مروا بمطبخ صابون في مصر، فدخلوه للتقرج فيه، قال: فبينا نحن في تآمله إذ صعد هذا الفقير لينظر في القذر التي يطبخ فيها الصابون وهي كبيرة جدا وقد اشتد غليانها، فما هو إلا أن وقف عليها إذ زلت قدمه وسقط فيها، فللحال ذاب كله، فلم تقدر منه على شيء، فاشتد غمنا وعذنا بأسوأ حال، وبقيث مدة أفكر في سوء ميتة هذا الرجل مع ما كان عليه من الديانة وكثرة العبادة، فرأيته في نومي وأنا أقول له : يا فلان، لقد ساءني ما جرى لك وما علمنا لك ذنبا يوجب ذلك، فما فعل الله بك؟ فقال: أوقفني الله تعالى بين يديه، فقلت : يارب، بما ايتوجبت ما جرى لي؟

فقال: كنت تسآلني دائما خاتمة خير، ولم تقل قط : بلا مخنة، فختمت لك بالخير وغفرتث لك، قال: فكان الشيخ علاء الدين بعد ذلك إذا سأل الله تعالى خاتمة الخير يقول: في عافية بلا محنة، والله أعلم.

415- حسن بن ثقبة بن رميثة بن أبي نمي الحسني(1) .

أحد من كخله الشريف محمد بن أحمد بن عجلان، توفي عن نحو ستين سنة في يوم الخميس حادي عشري شعبان سنة ست عشرة وثماني مثة، ودفن بالمعلاة، وهو آخر أولاد ثقبة مؤتا.

416 حسين بن شليمان بن أبي الحسن بن شليمان بن ركان، شرف الدين أبو عبدالله ابن جمال الدين أبي الربيع الطائي الشافعي (2) .

(1) ترجمته في: العقد الثمين 68/4، والضوء اللامع 3/ 97.

(2) ترجمته في: الوافي بالوفيات 12/ 369، وذيل العبر للعراقي 1/ 271، وتاريخ ابن قاضي شهبة (وفيات 769)، والدرر الكامنة 2/ 142، والنجوم =

Page 41