ونائِحَتَانِ تَنْدُبَانِ بِعَاقلٍ ... أخا ثِقَةٍ لا عَينَ مِنهُ ولا أثَرْ (١) وفي ابْنَيْ نِزَارٍ أُسْوة ٌ إنْ [جَزِعتُما] ... وَإنْ تَسألاهُمْ تُخبَرَا فيهِمُ الخَبَرْ (٢) وَفيمَنْ سِواهُمْ مِنْ مُلوكٍ وسُوقةٍ ... دَعائِمُ عَرْشٍ خانَهُ الدهرُ [فانقَعَرْ] (٣) فَقُوما فَقُولا بالذي قَدْ عَلِمْتُمَا ... وَلا تَخْمِشَا وَجْهًا وَلا تحْلِقا شَعَرْ وقُولا هوَ المرءُ الذي لا [خَليلَهُ] ... أضاعَ، وَلا خانَ الصَّديقَ وَلا غَدَرْ (٤) إلى الحَوْلِ ثمَّ اسمُ السّلَامِ علَيكُما ... وَمَنْ يَبْكِ حَوْلًا كاملًا فقدِ اعتذرْ إنّ أبانَ كان حلوًا بَسرا [الرجز] وأنشد: إنَّ أبَانَ كانَ حُلْوًَا بسرَا مُلِّئَ عَمْرًا وأُرِبَّ عَمْرَا ونالَ مِنْ يكْسُومَ يَوْمًا صِهْرَا (٥) وَرْدٌ إذا كانَ النَّواصي غُبْرَا وعَقَّتِ الخَيْلُ عَجَاجًا كَدْرَا (٦) أقامَ مِنْ بَعْدِ الثّلاثِ عَشْرَا

(١) عاقل: اسم لموضع. (٢) ما بين قوسين يروى بلفظ: [نظرتما]. (٣) ما بين قوسين يروى بلفظ: [فانكسر]. (٤) ما بين قوسين يروى بلفظ: [كرامة]. (٥) يكسوم: اسم بالحبشية. (٦) عقت: أي شقّت الغبار.