١ - آبَاءَ الجذر:أب مثال:انْشِغَال آباءَ كثيرين يؤدي إلى ضياع أبنائهم الرأي:مرفوضة عند بعضهم السبب:لمنع الكلمة من الصرف، دون مسوِّغ لذلك. الصواب والرتبة:- انشِغال آباءٍ كثيرين يؤدي إلى ضياع أبنائهم [فصيحة] التعليق:تستحق كلمة «آباء» الصرف؛ لأنَّ همزتها منقلبة عن أصل، فهي ليست زائدة كما توهَّمها من منعها من الصرف، ووزنها: أَفْعال.

المصادر: ١ - أحاديث إذاعية في الأخطاء الشائعة • المؤلف: عبد العزيز مطر • الناشر: دار قطري بن الفجاءة- قطر- ١٩٨٥ م • ص: ٨ ٢ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١ م • ص: ١٣٩ ٣ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨ م • ص: ١٧٠ ٤ - الكافية/٦ • ص: ٦١٠،٢٠٦ ٥ - تثقيف اللسان العربي (بحوث لغوية) • المؤلف: عبد العزيز مطر • الناشر: مطبعة العمرانية- الجيزة- مصر- ط/١ - ١٩٩١ م • ص: ١٦٣ ٦ - قل ولا تقل • المؤلف: مصطفى جواد • الناشر: مطبعة أسعد- بغداد- ١٩٧٠ م • ص: ١٤٣ ٧ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط • المؤلف: إبراهيم الدرديري • الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١ م • ص: ٥٢ ٨ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧ م • ص: ٢٤٣ ٩ - معجم الخطأ والصواب في اللغة • المؤلف: إميل يعقوب • الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦ م • ص: ٣٥٣

٢ - آخَذَ على الجذر:أخ ذ مثال:آخَذَه على ذنبه الرأي:مرفوضة السبب:لأنّ الفعل «آخَذَ» لا يتعدّى بـ «على». الصواب والرتبة:-آخَذَه بذنبه [فصيحة]-آخَذَه على ذنبه [صحيحة] التعليق:الفعل «آخَذَ» يتعدّى إلى مفعوله الثاني بـ «الباء»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛ ومن ثَمَّ يجوز مجيء «على» بمعنى «الباء» في الدلالة، كما يجوز تصحيح الاستعمال المرفوض بحمله على التضمين، حيث ضُمِّن «آخَذَ» معنى الفعل «لامَ» الذي يتعدّى بحرف الجرّ «على».

المصادر: ١ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية • المؤلف: ماجد الصايغ • الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م • ص: ١٢٧ ٢ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م • المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة • الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م • ص: ٧٤ ٣ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٣٩١،٣٨٦،٣٨٢،٣٨٠،٣٣٠،٢٩٨،٢٦٤،٢٢٢،٢٠٨،١٨٩،١٦٥،١٤٨،١٤١،٩١،٦٦،٣١،٢١ ٤ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٦٠،٣٧ ٥ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢ • المؤلف: عبد الفتاح سليم • الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م • ص: ٣٦٤،٣٥٧ ٦ - المصباح المنير • المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي • الناشر: المكتبة العصرية- ط/٢ - ١٩٩٧م ٧ - النحو الوافي/٢ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م • ص: ٥١٠،٤٩٣ ٨ - النهاية في غريب الحديث والأثر/٢ • المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجرزي المعروف بابن الأثير • الناشر: تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي- المكتبة الأزهرية للتراث ٩ - تذكرة الكاتب • المؤلف: أسعد خليل داغر • الناشر: دار العرب للبستاني • ص: ٨٣،٧٧ ١٠ - تيسيرات لغوية • المؤلف: شوقي ضيف • الناشر: دار المعارف • ص: ١٦ ١١ - حركة التصحيح اللغوي في العصر الحديث • المؤلف: محمد ضاري حمادي • الناشر: دار الرشيد للنشر- العراق- ١٩٨٠م • ص: ١٨٨ ١٢ - درة الغواص في أوهام الخواص • المؤلف: القاسم بن علي الحريري • الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/١ - ١٩٩٨م • ص: ٢٠٥،٧٩ ١٣ - رئيس تحرير المعجم ١٤ - شموس العرفان بلغة القرآن • المؤلف: عباس أبو السعود • الناشر: دار المعارف • ص: ٩٨،١٠ ١٥ - صفحات من الإنترنت • الناشر: www. naseej. com/islamic/mujtamaa١٣٩٦/html/p٦٥ - ٤. html • ص: ٤ ١٦ - لَحْن العوامّ • المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي • الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/٢ - ٢٠٠٠م • ص: ٣٣١ ١٧ - مثابة الكاتب الخطأ والصواب في اللغة العربية • المؤلف: عبد المعطي إسماعيل عبادة • الناشر: مطابع الأهرام- ١٩٩٤م • ص: ١١٢،٨٣ ١٨ - مسالك القول في النقد اللغوي • المؤلف: صلاح الدين الزعبلاوي • الناشر: الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق- سوريا- ط/١ - ١٩٨٤م • ص: ١٠٥،١٠٢ ١٩ - معجم الأخطاء الشائعة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م • ص: ٢٦٤،٢٢٨،١٨٣،١٥٧،١٤٧،١١٢،٢٢ ٢٠ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ٧٠٣،٦٩٩،٤٨٥،٤١٧،١٢٢،١١٠ ٢١ - معجم الخطأ والصواب في اللغة • المؤلف: إميل يعقوب • الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م • ص: ٢٨١،١٨٨،١٥٤ ٢٢ - مغني اللبيب/١ • المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري • الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه • ص: ١٢٦ ٢٣ - نظرات في أخطاء المنشئين/١ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ٢٦٦،٢١٨،١٩٨،١٩٦،١٨٧،٣٣،١٩ ٢٤ - نظرات في أخطاء المنشئين/٢ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ٢٣٧،١٧٥،١١١،١٠٨،١٠٣،١٧ ٢٥ - نظرات في أخطاء المنشئين/٣ • المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي • الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م • ص: ١٩٠،١٧٤،١٤٥،١٤٣ ٢٦ - همع الهوامع/٤ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ١٨٧

٣ - آخَر الجذر:أخ ر مثال:اشْتَرَى كتابًا وقلمًا آخر الرأي:مرفوضة عند بعضهم السبب:لأنها تخالف ما جاء في كلام العرب. الصواب والرتبة:-اشترى كتابًا وكتابًا آخر [فصيحة] التعليق:لأن العرب لم تصف بلفظتي «آخر» و«أخرى» إلا ما يجانس المذكور قَبْلَه.

المصادر: ١ - العربية الفصحى الحديثة • المؤلف: ستتكيفتش • الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- ١٩٨٥م • ص: ٢٧٠ ٢ - المعجم الوسيط • المؤلف: مجمع اللغة العربية • الناشر: ط/٣ ٣ - تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م ٤ - درة الغواص في أوهام الخواص • المؤلف: القاسم بن علي الحريري • الناشر: تحقيق وتعليق: عرفات مطرجي- مؤسسة الكتب الثقافية- ط/١ - ١٩٩٨م • ص: ١٤٥

٤ - آخَرٍ الجذر:أخ ر مثال:اصْطَدم قطارٌ للركابِ مع آخَرٍ للشحن الرأي:مرفوضة عند بعضهم السبب:لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف. الصواب والرتبة:-اصطدم قطارٌ للركابِ مع آخَرَ للشحن [فصيحة] التعليق:تستحقّ كلمة «آخَرَ» المنع من الصرف؛ لأنَّها صفة على وزن «أَفْعَل»، وحقّها في المثال الجرّ بالفتحة.

المصادر: ١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ١٧٥،١٣٨ ٢ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م • ص: ٢٢٤ ٣ - النحو الوافي/٤ • المؤلف: عباس حسن • الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م • ص: ٢١٩ ٤ - شرح الرضي على كافية ابن الحاجب/١ • المؤلف: جلال الدين أبو عمر عثمان بن عمرو المعروف بابن الحاجب النحوي المالكي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- ط/١ - ٢٠٠٠م • ص: ١١٩ ٥ - شموس العرفان بلغة القرآن • المؤلف: عباس أبو السعود • الناشر: دار المعارف • ص: ٤٦ ٦ - همع الهوامع/١ • المؤلف: جلال الدين السيوطي • الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م • ص: ٩٧

٥ - آخِرُ الدَّاءِ الكَيّ الجذر:ك وي مثال:آخِرُ الدَّاءِ الكَيّ الرأي:مرفوضة السبب:لاستعمال «الكيّ» بوصفه داءً مع أنه هو الدواء. الصواب والرتبة:-من أمثال العرب: آخِرُ الدَّواء الكَيُّ [فصيحة]-من أمثال العرب: آخِرُ الدَّاءِ الكَيّ [مقبولة] التعليق:ورد هذا المثل في المعاجم بعدة صور منها: «آخر الدواء الكيّ»، و«آخر الطب الكيّ»، ويمكن قبول المثال المرفوض على تقدير مضاف محذوف والمعنى: آخر علاج الداء الكيّ، أو على أن المعنى: نهاية الداء الكيّ.

المصادر: ١ - الكتابة الصحيحة • المؤلف: زهدي جار الله • الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م • ص: ٣٢١ ٢ - تاج العروس • المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي • الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م ٣ - رئيس تحرير المعجم ٤ - لسان العرب • المؤلف: ابن منظور • الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

٦ - آدَمِيّ الجذر:أد م مثال:يدرك الآدميّ قيمة وجوده الرأي:ضعيفة عند بعضهم السبب:لشيوع الكلمة على ألسنة العامة. المعنى:الإنسان الصواب والرتبة:-يُدْرِك الآدميّ قيمة وجوده [فصيحة] التعليق:الكلمة من الفصيح الشائع على ألسنة العوام، وقد وردت في الحديث الشريف. ويشيع استعمالها في العصر الحديث للرجل المهذب الذي يحسن الأدب والسلوك.

المصادر: ١ - تكملة المعاجم العربية/١ • المؤلف: رينهارت دُوزي • الناشر: دار الرشيد للنشر- بغداد- ١٩٧٨م ٢ - قطوف لغوية • المؤلف: عبد الفتاح المصري • الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م • ص: ٨٦ ٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ١ ٤ - معجم فصاح العامية • المؤلف: هشام النحاس • الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ١٩٩٧م • ص: ١١٦

٧ - آذَان الجذر:أذ ن مثال:آذَان الفجر الرأي:مرفوضة عند بعضهم السبب:لأنها لم ترد بهذه الصورة، وهي مد الهمزة. المعنى:إعلام المؤذن الناس بأن الصلاة قد آن أوانها الصواب والرتبة:-أذان الفجر [فصيحة] التعليق: «أذان» على وزن «فَعَال» أما «آذان» فهي جمع «أُذُن». وفي الحديث: «... فيما بين الأَذانَيْن ...».

المصادر: ١ - أخطاء اللغة العربية المعاصرة عند الكتاب والإذاعيين • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ٢١٨ ٢ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة • المؤلف: عباس أبو السعود • الناشر: دار المعارف- مصر • ص: ٢٩٨،٢٥٩ ٣ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية • المؤلف: ماجد الصايغ • الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م • ص: ٧٤ ٤ - العربية الصحيحة • المؤلف: أحمد مختار عمر • الناشر: عالم الكتب- ط/٢ - ١٩٩٨م • ص: ٢٢١،٢٢١ ٥ - قطوف لغوية • المؤلف: عبد الفتاح المصري • الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م • ص: ١٦٠ ٦ - لَحْن العوامّ • المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي • الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/٢ - ٢٠٠٠م • ص: ٩٩ ٧ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط • المؤلف: إبراهيم الدرديري • الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م • ص: ٨٦ ٨ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة • المؤلف: محمد العدناني • الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م • ص: ٨ ٩ - معجم فصاح العامية • المؤلف: هشام النحاس • الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ١٩٩٧م • ص: ١٢٠ ١٠ - معجميات • المؤلف: إبراهيم السامرائي • الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع- ط/١ - ١٩٩١م • ص: ٢٤٨ ١١ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة • المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف • الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م • ص: ٩٢١