الطبقة المذكورة، بكنيته ولم يذكر اسمه وقال هو من أئمة طيرستان، قدم بغداد في أيام أبى حامد الإسفرائينى، وقال الخطيب حدثنا عنه القاضى أبو الطيب وغيره، قال المطوعى ووالده: محمد إمام عصره بطبرستان حقا وواحد دهره علمًا وفقهًا، وكان قد درس على القاضى، وأخذ عن أبى إسحاق ولأبى عبد اللَّه ولد يقال له أبو نصر الحنّاط الشيرازى أخذ الفقة عن والده، وكان فقيهًا أصوليًا فصيحًا شاعرًا صوفيًّا، صنف في الفقة وأصوله: وعنه فقهاء شيراز، مات بفيد في طريق مكة قاله كله الشيخ أبو إسحاق، وسيأتى بأبسط من هذا في الكنى. ١٢٥ - عبد اللَّه بن محمد أبو محمد البافى بالباء الموحدة والفاء نسبة إلى باف إحدى قرى خوارزم تفقه على أبى إسحاق المروزي وغيره، مات سنة ثمان وتسعين وثلثمائة كتب إليه: "عاشق خاطر حتى ... استلب المعشوق قبله، أفتنا لا زلت تفتى ... هل يبيح الشرع قتله" فأجاب: "أيهما السائل عمالا ... يبيح الشرع فعله، قبلة العاشق للمعشوق ... لا توحب قتله". ١٢٦ - عبد العزيز بن عبد اللَّه كذا قاله الخطيب وغيره، وقال الحاكم: ابن الحسن أبو القاسم الداركى بفتح الراء نسبة إلى دارك من قرى أصبهان، تفقه على أبى إسحاق المروزي وغيره، وتفقه عليه _________ ١٢٥ - طبقات ابن الصلاح (١/ ٥١٧)، والشيرازى (ص ١٢٣)، والسبكى (٣/ ٣١٧ - ٣٢٠)، والإسنوى (١/ ١٩١ - ١٩٢)، وابن قاضى شهبة (١/ ١٤٤ - ١٤٥)، وابن هداية اللَّه (١٠٧ - ١٠٨). ١٢٦ - طبقات ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٠٨)، والعبادى (ص ١٠٠)، والشيرازى (١١٧ - ١١٨)، والسبكى (٣/ ٣٣٠ - ٣٣١)، والإسنوى (٨/ ٥٠١)، وابن قاضى شهبة (١/ ١١٨)، وابن هداية اللَّه (٩٨ - ٩٩).