وأغنى عن الأسماء في الشرع كله ... وفي الخلق أوهام الورى والتحيل

ولم يكترث في الكفر في الدين كافر ... ولا استر بالإيمان عبد معدل

وكان لهذا الكفر فعلا لربنا ... وصار عن العدل المهيمن يعدل

وكنت إذا سميت شيئا فإنه ... بذاتك موجود وفيها محصل

لئن قلتم ليس الكتاب الذي يرى ... ويسمع بالآذان حقا وينقل

فقبلكم قال الوليد بأنه ... أساطير أنشأهل النبي المفضل

أما لو عقلتم لاشتغلتم بشأنكم ... ولم تبعثوا ما كنت أخفي وأغفل

ولكن.........بالشتيمة السنا ... وطلتم بصد الحق والحق أطول

تحاملتم جهلا علي وجراءة ... على الله والباغي يهان ويرذل

تجاوزتم طيب الكلام إلى الذي ... عليه من الله الوعيد المنكل

فذوقوا بما اسلفتم وتعرفوا ... قوافي لم ينطق بها قط أعزل

خذوا جملة تغني وتكفي فإنني ... عليها ومن أرسى ثبيرا أعول

بأن إلهي عالم........... ... تعالى قدير واحد الذات أول

وأسماؤه الحسنى تعالى كثيرة ... تضمنها هذا الكتاب المفضل

...........تهجي في اللغات جميعها ... ويسمع ما كر الزمان ويفعل

تغاير مسموعا وحفظا وصورة ... ويفصل في هذا اللسان........

بها صور مكتوبة ودلائل ... وأمثلة والله ليس يمثل

هو عرش حل من لا يرى له ... شبيه ولا ثان مع الله يعقل

.....أسماء قد تهجى وتنسى وقد ترى ... تصاويرها فيما تعاني وتعمل

......في الألواح والصحف كلها ... وتعجم في كل اللغات وتشكل

.......هذا اللسان وربنا ... قديم عزيز قاهر ليس يحمل

زعمتم بأن الله جل جلاله ... هو العرش والكرسب هذا المعول

........أرى الأسماء ربا موحدا ... تبارك عما يدعيه المعطل

هذا كتاب الله كالشمس واضح ... جلي لدينا مستبين مفصل

نصلي به في ليلنا ونهارنا ... به ما تم الفرض منها ويقبل

يسمع بالآذان من كل مسمع ... وإن ضاق من قولي جهول يجهل به نزل الروح الأمين وإنه ... كلام فصيح معجز لا يبدل

Page 59