الأحساء إذا فتح متجرًا وجاءه أعور من أول يوم فإنه لا يبيعه، وهذا اعتقاد سيء، وهذا ونحوه لا شك أنه من التطير. * * * ١٦١: ٢١٤ [وعن أبي هريرة ﵁: أن الرسول ﷺ قال: "لا عدوى، ولا طِيَرة"] . قال الشيخ أثابه الله: واختلف هنا في "لا" هل هي للنفي أو للنهي، والصحيح أنها للنفي لأنه أكد من النهي، وهو يفيد البطلان. * * * ١٦٢: ٢١٦ ["ولا هامة ولا صفر" أخرجاه] . قال الشيخ أثابه الله: ومن الشعر قول ذو الأصبع العدواني واسمه حرثان بن محرث: يا عمرو إلا تدع شتمي ومنقَصتي ... أضربك حتى تقول الهامة اسقوني * * * ١٦٣: ٢١٧ [زاد مسلم "ولا نوء ولا غُول"] . قال الشيخ أثابه الله: "غول" متشيطنة الجن. والحديث ينفيها بل قد ورد في الحديث "إذا تغولت الغيلان ... ". وقول الشاعر: الجود والغول والعنقاء ثالثة ... . . . . . . . . . . . . . . . . ويقول الآخر: فعلى عقولكم العفاء فإنكم ... ثلثتم العنقاء والغيلان [... فإذا رأى أحدكم ...] قال الشيخ أثابه الله: أو سمع.