٢٦٨ -[٣ / ١ / ٤٦٧] عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد (١) سمع اباه سمع منه كثير بن زيد (٢) . وانما هو كثير بن عبد الله. ٢٦٩ -[٣ / ١ / ٤٨٦] عبد الله بن ابى عتبة بن سفيان (٣) . وانما هو عبد الله ابن عتبة بن ابى سفيان. ٢٧٠ -[٣ / ١ / ٥١٠] عبد الله بن العلاء بن ابى لمقة (٤) . وانما هو ابن ابى منقة. (٤) ٢٧١ -[٣ / ١ / ٥١٦] عبد الله بن عيسى الجندي عن محمد بن ابى عمرو (٥) . وانما هو عبد الله بن عيسى الجندي عن محمد بن ابى محمد. سمعت ابى يقول: ومحمد بن ابى عمرو هو أبو اسباط بن محمد الكوفى ومحمد بن ابى محمد يمانى فكم (٦) بينهما؟. ٢٧٢ -[٣ / ١ / ٥٣٣] عبد الله بن الفضل بن ربيعة (٧) الهاشمي قال سعد بن ابراهيم: اوصى الفضل بن عباس بن (٨) ... ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (٩) .

(١) طبع في التاريخ " يزيد " خطأ (٢) الذى في التاريخ " سمع منه ابنه كثير المدنى " فلا خطأ (٣) الذى في التاريخ " عبد الله بن عتبة بن ابى سفيان بن حرب القرشى الاموى " فلا خطأ (٤) كذا وطبع في التاريخ " ربيعة " وفي الجرح والتعديل والميزان واللسان " نبقة " (٥) الذى في التاريخ " محمد بن ابى محمد " فلا خطأ. (٦) في الاصل " هاني فلم " وعليه علامة الشك (٧) في التاريخ " عباس " وفي هذه الترجمة قال " قال سعد ... " ثم ذكر ترجمة اخرى رقم ٣٣٤ " عبد الله بن الفضل بن ربيعة ... " (٨) في التاريخ بعد هذا " بن عتبة بن ابى لهب قال القاسم فلا ادرى عبد الله ابنه ام لا " (٩) اراه سقط شئ من كلام ابى زرعة، وحاصله ان عبد الله هذا هو عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وعلى هذا فالترجمتان ٣٣٣ و٣٣٤ لرجل واحد. (*)