ولكنه وقع الخلاف: هل الخمر حقيقة في عصير العنب فقط؟ ومجاز فيما عداه؟ /١ أو هي حقيقة في كل مسكر؟، أو في بعض المسكرات دون بعض؟. قال الراغب في المفردات٢: سُمِّي٣ الخمر؛ لكونه خامرا للعقل؛ أي، ساترا له٤. وهو عند٥ بعض النَّاس/٦ اسم لكل مسكر٧. وعند بعضهم: للمتَّخَذِ من العنب خاصة٨. وعند بعضهم: للمتَّخَذِ من العنب/٩ والتمر١٠. وعند بعضهم: لغير المطبوخ١١. ثم رجَّح أنَّ كلَّ شيء يستر العقل يُسَمَّى خمرا١٢.

١ نهاية لوحة: (١) من (ب) . ٢ المفردات ٢٩٩. ٣ كذا في (أ)، (ج)، وفي (ب): (يسمى) . ٤ المصدر السابق، واللسان ٤/ ٢٥٥، تاج العروس ٣/ ١٨٦. ٥ في (ج): (وعند)، وما أثبته موافق لما في المفردات. ٦ نهاية لوحة: (٢) من (ج) . ٧ أسهل المدارك ١/ ٤٦، مغني المحتاج ٤/ ١٨٦، كشاف القناع ٦/ ١١٦، اللسان ٤/ ٢٥٥. ٨ البحر الرائق ٨/ ٢٤٧، اللسان ٤/ ٢٥٥. ٩ نهاية لوحة (١) من (أ) . ١٠ المفردات، الصفحة السابقة. ١١ المفردات، الصفحة السابقة. ١٢ المفردات ٢٩٩.