La Mer Abondante qui Rassemble les Doctrines des Savants des Contrées

Mahdi Ahmad Ibn Yahya d. 839 AH
53

La Mer Abondante qui Rassemble les Doctrines des Savants des Contrées

البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار

(فصل) في الكلام (مسألة) (له) وهو متكلم بكلام .

برغوت : بل لذاته قلنا : إثبات صفة لا دليل عليها إذ معنى تكلم ، فعل الكلام ، ولا يعقل غيره ، وإذا للزم كون ذاته على صفة الحروف .

( مسألة ) ( له ) وهو الحروف والأصوات .

الأشعرية : بل معنى في نفس المتكلم .

قلنا : لا دليل على ذلك وإلا لزم أن يسمى الساكت متكلما ، وكلام الله تعالى فعله الحروف والأصوات .

وقيل هو الله ، وقيل هو بعضه .

الأشعرية : بل معنى قديم لا هو هو ولا غيره ولا بعضه ، كالعلم ، قلنا : الكلام هو الحروف والأصوات وهي غيره تعالى .

( مسألة ) أكثر ( له ) : وهو محدث مخلوق .

ابن شجاع : محدث لا مخلوق .

الحشوية : بل قديم .

لنا : المخلوق هو المحدث مقدرا ، وهو كذلك ولتعدده وترتبه .

( مسألة ) الأكثر : ويوصف بأنه تكلم ( ك ) : لا ، لأنها من حلول الكلام فيه كتحرك ، قلنا : فعل الكلام كتفضل .

Page 53